অনিতা
ভাৰতৰ আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক পৰম্পৰাত নৱৰাত্ৰীৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। এই উৎসৱ বছৰত দুবাৰকৈ, চৈত্ৰ আৰু শাৰদীয় নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত পালন কৰা হয়। বিশেষকৈ শক্তি পূজা, উপবাস, ভক্তিৰে শাৰদীয় নৱৰাত্ৰি পালন কৰা হয়। নৱৰাত্ৰিৰ ন দিনত দেৱী দুৰ্গাৰ নটা ৰূপ পূজা কৰা হয় আৰু ভক্তসকলে শক্তি, জ্ঞান, ভক্তি, সমৃদ্ধিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে।
সনাতন বৈদিক হিন্দু পঞ্জিকা অনুসৰি ২০২৫ চনৰ ২২ ছেপ্টেম্বৰ সোমবাৰৰ পৰা আৰম্ভ হ’ব শাৰদীয় নৱৰাত্ৰী, আৰু ২০২৫ চনৰ ২ অক্টোবৰ বৃহস্পতিবাৰলৈকে চলিব। এই ন দিনত দুৰ্গা দেৱীৰ নটা ৰূপৰ পূজা কৰা হ’ব, আৰু দশম দিনা বিজয়দশমী (দশেৰা) পালন কৰা হ’ব।
ঘাট স্থাপনৰ বাবে শুভ সময়ঃ
নৱৰাত্ৰীৰ আৰম্ভণি সময়ছোৱাক "ঘাট স্থাপন" বুলি কোৱা হয়, যিটো শক্তি পূজাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ বুলি গণ্য কৰা হয়।
তাৰিখঃ ২২ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২৫ (প্ৰতিপদ তিথি)
প্ৰথম শুভ সময়: পুৱা ৬:০৯ বজাৰ পৰা পুৱা ৮:০৬ বজালৈ
দ্বিতীয় শুভ সময়: অভিজিত মুহুৰ্ত: পুৱা ১১:৪৯ বজাৰ পৰা নিশা ১২:৩৮ বজালৈ।
এই দুটা শুভ সময়ত যিকোনো এটাতে ঘাট স্থাপন কৰিব পাৰি। প্ৰতিপদ তিথিৰ সময়ত সূৰ্য্য উদয়ৰ পিছত ঘাট স্থাপন কৰাটোৱেই উত্তম বুলি বিবেচিত হয়।
মাৰ নটা ৰূপ
ঘাট স্থাপনৰ পদ্ধতিঃ
-পূজাস্থলী পৰিষ্কাৰ কৰি ৰঙা বা হালধীয়া কাপোৰ এখন মেট হিচাপে মেলি দিব।
-মাটিৰ বেদী প্ৰস্তুত কৰি তাৰ ওপৰত যৱ বা ঘেঁহু সিঁচিব লাগে।
-এটা কলহত পানী, সুমথিৰা, অখণ্ড চাউলৰ দানা, মুদ্ৰা আদি ভৰাই তাৰ ওপৰত এটা তামোল থ’ব, লগতে আমৰ পাত।
-কলহৰ ওপৰত স্বস্তিকা চিহ্ন বনাই দেৱীৰ মূৰ্তি বা ছবি স্থাপন কৰক।
-দীপ জ্বলাই দুৰ্গা সপ্তশতী আবৃত্তি কৰক।
ন গৰাকী দেৱী আৰু তেওঁলোকৰ পূজা পদ্ধতিঃ
নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত দেৱী দুৰ্গাৰ নটা ৰূপ পূজা কৰা হয়। এগৰাকী দেৱীৰ বাবে প্ৰতিটো দিনৰ এক বিশেষ তাৎপৰ্য আছে।
প্ৰথম দিন: মাতৃ শৈলপুত্ৰী। পৰ্বত ৰজা হিমালয়ৰ কন্যা পাৰ্বতীৰ এই ৰূপক শৈলপুত্ৰী বোলা হয়। হাতত ত্ৰিশূল আৰু পদুম লৈ, ম'হত উঠা মাক বগা ফুল আগবঢ়াই ঘিউৰ চাকি জ্বলোৱা হয়। তেওঁৰ আৰাধনা কৰিলে সুখ, সমৃদ্ধি আৰু সুস্বাস্থ্য পোৱা যায়।
দ্বিতীয় দিন: মাতৃ ব্ৰহ্মচাৰিনীঃ দেৱীৰ এই ৰূপ তপস্বীৰ। কঠোৰ তপস্যাৰ দ্বাৰা তেওঁ ভগৱান শিৱক স্বামী হিচাপে লাভ কৰিছিল। সোঁহাতত ৰোজাৰী আৰু বাওঁহাতে কমাণ্ডলু। তেওঁক বিশুদ্ধ ঘিউ আৰু চেনি আগবঢ়াব লাগে। তেওঁক পূজা কৰিলে তপস্যা, সংযম আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৃষ্টি হয়।
তৃতীয় দিনঃ মাতৃ চন্দ্ৰঘান্ত
বিয়াৰ পিছত মাতৃ পাৰ্বতীয়ে কপালত অৰ্ধচন্দ্ৰ পিন্ধিছিল, যাৰ ফলত মাতৃ পাৰ্বতীয়ে চন্দ্ৰঘান্ত নাম লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ দহখন হাত আছে আৰু সিংহৰ ওপৰত উঠি থাকে। তেওঁক গাখীৰ, খীৰ বা মিঠাই আগবঢ়াওক। তেওঁৰ নাম জপ কৰিলে ভয় আৰু ৰোগ নাশ হয়।
চতুৰ্থ দিনঃ মা কুশমাণ্ডা
দেৱীৰ এই ৰূপে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰিছিল। কুশমাণ্ডা শব্দৰ অৰ্থ হৈছে কুমলীয়া প্ৰসাদ, গতিকে কুমলীয়া ডালিম তেওঁৰ অতি প্ৰিয় প্ৰসাদ। মা কুশমাণ্ডাৰ আঠটা বাহু আছে আৰু তেওঁ সিংহৰ ওপৰত উঠি থাকে। তেওঁক মালপুৱা আৰু কুমলীয়া ডালিম আগবঢ়াওক। তেওঁৰ পূজা-অৰ্চনা কৰিলে দীৰ্ঘায়ু, সুস্বাস্থ্য আৰু শক্তি লাভ হয়।
মা দূৰ্গাৰ মূৰ্তি
পঞ্চম দিনঃ মা স্কন্দমাতা
দেৱীয়ে ভগৱান কাৰ্তিকেয়ক পুত্ৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল। সেয়ে তেওঁক স্কন্দমাতা বুলি কোৱা হয়। স্কন্দক কোলাত লৈ তেওঁ সিংহৰ ওপৰত বহি আছে। তেওঁক কল আগবঢ়াওক। তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনাই শিশু সুখ আৰু পাৰিবাৰিক সমৃদ্ধি কঢ়িয়াই আনে।
ষষ্ঠ দিনঃ মা কাত্যায়নী
কাত্যায়ন ঋষিৰ তপস্যাৰ ফলস্বৰূপে আবিৰ্ভাৱ হোৱা বাবেই তেওঁক কাত্যায়নী বুলি কোৱা হয়। সিংহত উঠি থকা মা কাত্যায়নীৰ চাৰিটা বাহু আছে। তেওঁক মৌ প্ৰসাদ হিচাপে আগবঢ়ালে বিবাহৰ বাধা আঁতৰি যায়।
সপ্তম দিনঃ মা কালৰাত্ৰী
মাৰ এই ৰূপ অত্যন্ত উগ্ৰ আৰু ভয়ংকৰ, কিন্তু ভক্তৰ বাবে ই অতি শুভ। মা কালীৰ ৰং ক’লা, চাৰিহাতীয়া। তেওঁক গুড় আৰু যৱ আগবঢ়াওক। তেওঁক পূজা কৰিলে ধ্বংস আৰু অকাল মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পৰে।
অষ্টম দিনঃ মা মহাগৌৰী
এইগৰাকী সুন্দৰী দেৱীয়ে শিৱক স্বামী হিচাপে পাবলৈ তপস্যা কৰি আবিৰ্ভাৱ হৈছিল। সেয়েহে তেওঁ মহাগৌৰী নামেৰে পৰিচিত হ’বলৈ ধৰিলে। ম'হৰ ওপৰত উঠি থকা মা মহাগৌৰীৰ চাৰিটা বাহু আছে। তেওঁক নাৰিকল আৰু হালোৱা আগবঢ়াওক। তেওঁক পূজা কৰিলে দৰিদ্ৰতা আৰু পাপ নাশ হয়।
নৱম দিনঃ মা সিদ্ধিদাত্ৰী
এই দেৱী সিদ্ধি আৰু শক্তিৰ দাতা। পদুমৰ ওপৰত বহি থকা মা সিদ্ধিদাত্ৰীৰ চাৰিটা বাহু আছে। তেওঁক তিল আৰু মিঠাই আগবঢ়াওক। তেওঁৰ উপাসনাই সকলো ধৰণৰ সিদ্ধি আৰু ঐশ্বৰিক জ্ঞান প্ৰদান কৰে।
মন্ত্ৰ জপ কৰাঃ
দেৱীক পূজা কৰিবলৈ আপুনি এই মন্ত্ৰসমূহ জপ কৰিব পাৰে--ওম আইম হ্ৰীম ক্লিম চামুণ্ডায় বিচচাই। সৰ্বমংগল মংগল্যে শিৱায়ে সৰ্বৰ্থ সাধিকে। শৰণে ত্ৰয়ম্বকে গৌৰী নাৰায়ণী নমোষ্টুতে। ওম জয়ন্তী মংগলা কালি ভদ্ৰকালি কপালিনী। দুৰ্গা ক্ষমা শিৱ ধাত্ৰী স্বাহা স্বাধ নমোষ্টুতে।
উল্লেখ্য যে, নৱৰাত্ৰি হৈছে নাৰী শক্তিৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এক উৎসৱ। মানুহে ন দিন উপবাস থাকি আধ্যাত্মিক শুদ্ধি আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ অভ্যাস কৰে। বিশেষকৈ গুজৰাট আৰু মহাৰাষ্ট্ৰত নৃত্য আৰু গৰ্বা, দণ্ডিয়া আদি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এই উৎসৱৰ এক বিশেষ অংশ। নৱৰাত্ৰি এক ঐক্যবদ্ধ উৎসৱ, য’ত সকলো শ্ৰেণীৰ আৰু অঞ্চলৰ লোকে অংশগ্ৰহণ কৰে।
দেৱীৰ নামত উৎসৰ্গিত মন্দিৰ, মেলা, সজ্জা আদিয়ে স্থানীয় অৰ্থনীতি বৃদ্ধি কৰে। শাৰদীয় নৱৰাত্ৰি ২০২৫ৰ আগমনৰ লগে লগে ভক্তসকলৰ বাবে বিশ্বাস আৰু ভক্তিৰ এক বৃহৎ উৎসৱ। ২২ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ২ অক্টোবৰলৈকে এই উৎসৱৰ সময়ত ভক্তসকলে নগৰাকী দেৱীক পূজা কৰিব। ঘাটস্থাপনৰ শুভ সময়ত কলহ স্থাপন কৰি দেৱী দুৰ্গাৰ নটা ৰূপক পূজা কৰিলে সুখ, সমৃদ্ধি, শান্তি, শক্তিৰ প্ৰাণ পোৱা যায়।
