অশ্বফাক কাইমখানি, ঝুনঝুনু (ৰাজস্থান)
ৰাজস্থানৰ বালিচহীয়া মাটিয়ে সদায় বীৰ পুৰুষ আৰু মহিলাক জন্ম দি আহিছে। এই মাটিৰ সুবাসতেই শৌৰ্য্য, অনুশাসন আৰু দেশপ্ৰেম মিলি আছে। যেতিয়া ভাৰতীয় সেনাত মুছলমান মহিলা বিষয়াসকলৰ কথা আলোচনা কৰা হয়, তেতিয়া সাধাৰণতে কেইটামান পৰিচিত নামেই মনলৈ আহে— কিন্তু ৰাজস্থানৰ ঝুনঝুনু জিলাৰ নুৱান নামৰ এখন সৰু গাঁৱৰ এগৰাকী কন্যাইও ইতিহাসৰ পাতত এক শক্তিশালী সাঁচ বহুৱাইছে। সেই নামটোৱেই হ'ল কৰ্নেল ইশ্বৰাত আহমেদ— এগৰাকী অদম্য বিষয়া যাৰ শিৰাই শিৰাই কেৱল সামৰিক তেজেই প্ৰবাহিত হোৱা নাই, বৰঞ্চ তেওঁৰ সমগ্ৰ পৰিয়ালটোৱেই প্ৰশাসনিক আৰু সামৰিক সেৱাৰ এক মানদণ্ডত পৰিণত হৈছে।
ঝুনঝুনুৰ নুৱান গাঁৱক এনেই "বিষয়াসকলৰ গাঁও" বুলি কোৱা নহয়। ইয়াৰ পৰিচয় কেৱল ভৌগোলিক অৱস্থানতেই আৱদ্ধ নহয়, বৰঞ্চ প্ৰতিভা আৰু সেৱাৰ এক ঐতিহ্যৰ সৈতে ইয়াৰ শিপা জড়িত হৈ আছে। শেহতীয়াকৈ, এই গাঁৱৰ গৌৰৱ কৰ্নেল ইশ্বৰাত আহমেদক মীৰাটত ভাৰতীয় সেনাৰ এটা অৰ্ডিনেন্স ইউনিট (Ordnance Unit)ৰ কমাণ্ডৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰা হৈছে। এই সফলতা কেৱল এক পদোন্নতিয়েই নহয়; কাইমখানি সম্প্ৰদায় আৰু সমগ্ৰ ৰাজস্থানৰ বাবে ই এক গৌৰৱৰ ক্ষণ। তেওঁ এই সম্প্ৰদায়ৰ পৰা সেনাত এনে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু কৌশলগত পদৰ দায়িত্ব বহন কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা বিষয়া।
ইশ্বৰাত আহমেদৰ সফলতা ৰাতিটোৰ ভিতৰতে অহা নাই। ই হৈছে এক সুদৃঢ় পাৰিবাৰিক পৰম্পৰা আৰু বছৰ বছৰ ধৰি কৰা পৰিশ্ৰমৰ ফল। তেওঁৰ পিতৃ প্ৰয়াত লেফটেনেণ্ট কৰ্নেল জাকি আহমেদ ১৯৭১ চনত আৰ্মি এডুকেচন কৰ্পছ (Army Education Corps)ত পোনপটীয়াকৈ নিযুক্তি লাভ কৰা নুৱান গাঁৱৰ প্ৰথমগৰাকী বিষয়া আছিল। অনুশাসন, সততা আৰু দেশপ্ৰেম তেওঁৰ জীৱনৰ মূল আধাৰ আছিল— যি মূল্যবোধে ইশ্বৰাত আৰু তেওঁৰ ভাই-ভনীসকলক গভীৰভাৱে গঢ় দিছিল। তেওঁৰ ভাতৃ ছাকিব হুছেইনে ভাৰতীয় সেনাত ব্ৰিগেডিয়াৰ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে আৰু তেওঁ কাইমখানি সম্প্ৰদায়ৰ পৰা প্ৰথম ব্ৰিগেডিয়াৰ হোৱাৰ গৌৰৱ অৰ্জন কৰিছে। সেনাৰ সৈতে এই পৰিয়ালটোৰ সম্পৰ্ক কেৱল অংশগ্ৰহণেই নহয়, ই হৈছে নেতৃত্বৰ প্ৰতীক।
ইশ্বৰাত ককাকেও (মাকৰ দেউতাক) সেনাত কেপ্টেইন হিচাপে সেৱা আগবঢ়াইছিল। ইউনিফৰ্ম, পদক আৰু অনুশাসনৰ পৰিৱেশৰ মাজত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ইশ্বৰাতৰ বাবে সেনাত যোগদান কৰাটো কেৱল এক কেৰিয়াৰৰ পছন্দ নাছিল— ই আছিল এক স্বাভাৱিক আহ্বান। ২০০১ চনত যেতিয়া তেওঁ চেন্নাইৰ পৰা ভাৰতীয় সেনাত কমিচনড (commissioned) বিষয়া হিচাপে যোগদান কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ প্ৰতিটো প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ'বলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰস্তুত হৈয়ে খোজ পেলাইছিল। তেওঁ প্ৰমাণ কৰি দেখুৱালে যে ঐতিহ্য কেৱল নামৰ দ্বাৰাই বৰ্তাই ৰাখিব নোৱাৰি; ইয়াক মেধা আৰু যোগ্যতাৰ জৰিয়তেহে আগুৱাই নিব লাগিব।
কৰ্নেল ইশ্বৰাতৰ পাৰিবাৰিক ঐতিহ্য সামৰিক বাহিনীৰ বাহিৰেও প্ৰশাসনিক সেৱালৈকে বিস্তৃত। তেওঁৰ খুৰাক অছফাক হুছেইন আৰু জাকিৰ হুছেইনে ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱা (IAS)ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি জিলা উপায়ুক্তৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল। পৰিয়ালটোৰ জোঁৱায়েক কমৰুল জামান চৌধুৰী বৰ্তমান ছিকাৰ জিলাৰ উপায়ুক্ত। আৰক্ষী সেৱাত প্ৰয়াত লিয়াকত আলী খানে ৰাজস্থানৰ প্ৰথমগৰাকী মুছলমান মহাপৰিদৰ্শক (Inspector General) হোৱাৰ গৌৰৱ অৰ্জন কৰিছিল। তেওঁৰ ভনীয়েক ফাৰাহ হুছেইন ভাৰতীয় ৰাজহ সেৱা (IRS)ৰ এগৰাকী বিষয়া, আনহাতে আন এগৰাকী ভনীয়েক কায়নাত খান জয়পুৰ সচিবালয়ত আইনী ড্ৰাফ্টছমেন (Legal Draftsman) হিচাপে কৰ্মৰত। শ্বাহীন খান, মনিকা শ্বাহীন খান (কাৰাগাৰৰ ডি.আই.জি.), ছলিম খান, ছানা খান আৰু জাভেদ খান আদিৰ দৰে নামসমূহে ৰাজস্থান প্ৰশাসনিক সেৱা (RAS)ত পৰিয়ালটোৰ উপস্থিতি অধিক শক্তিশালী কৰি তুলিছে। একেটা পৰিয়ালৰ ভিতৰতে ইমানবোৰ উচ্চপদস্থ বিষয়া থকাটো সঁচাকৈয়ে অসাধাৰণ— আৰু অনাগত প্ৰজন্মৰ বাবে ই এক প্ৰেৰণাৰ উৎস।
কৰ্ণেল ইশ্বৰাত আহমেদ তেওঁৰ কাৰ্যালয়ত ভাতৃ আৰু মাতৃৰ সৈতে
এনে অভূতপূৰ্ব সফলতাৰ পিছতো কৰ্নেল ইশ্বৰাত আহমেদৰ সৰলতাই তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শক্তি। তেওঁ সংবাদ মাধ্যমৰ দৃষ্টিৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ পছন্দ কৰে। তেওঁৰ ভনীয়েক শ্ববনম খানে জনায় যে যেতিয়াই ইশ্বৰাতে নুৱান গাঁৱলৈ আহে, তেওঁ নিজৰ সময়খিনি নৱপ্ৰজন্মক— বিশেষকৈ যুৱতীসকলক উৎসাহিত কৰাত ব্যয় কৰে। তেওঁ সেনাত থকা কেৰিয়াৰৰ সুযোগসমূহৰ বিষয়ে তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষাৰ বাবে দিহা-পৰামৰ্শ আগবঢ়ায় আৰু তেওঁলোকৰ মনত আত্মবিশ্বাস জগাই তোলে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে ইউনিফৰ্মযোৰ কেৱল এটা চাকৰিয়েই নহয়, ই দেশ আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ববোধৰ এক প্ৰতীক।
মাতৃ ছামীম বানোৰ বাবে ই এক অত্যন্ত গৌৰৱৰ ক্ষণ যে তেওঁৰ পুত্ৰ আৰু কন্যা দুয়োয়ে সেনাৰ জ্যেষ্ঠ পদবীত থাকি দেশৰ সেৱা কৰি আছে। যেতিয়া কৰ্নেল ইশ্বৰাতে মীৰাটত নিজৰ ইউনিটৰ কমাণ্ড গ্ৰহণ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁৰ মাতৃ আৰু ব্ৰিগেডিয়াৰ ছাকিব হুছেইন তেওঁৰ কাষত থিয় দিছিল। সেই ক্ষণটোৱে কেৱল এটা পৰিয়ালৰ সফলতাকৈয়ো বেছি এক পৰিৱৰ্তিত সামাজিক প্ৰেক্ষাপট আৰু মুছলমান মহিলাসকলৰ বৰ্ধিত অংশগ্ৰহণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
কাইমখানি সম্প্ৰদায়ৰ বাবে এই সফলতাই এক বিশেষ তাৎপৰ্য বহন কৰে। ঐতিহাসিকভাৱে বীৰত্ব আৰু সামৰিক পৰম্পৰাৰ সৈতে জড়িত এই সম্প্ৰদায়টোৱে আধুনিক সময়ত শিক্ষা আৰু প্ৰশাসনিক সেৱাতো নিজৰ এক সুকীয়া পৰিচয় গঢ়ি তুলিছে। কৰ্নেল ইশ্বৰাতৰ সফলতাই সম্প্ৰদায়টোৰ মাজত এক নতুন শক্তিৰ সঞ্চাৰ কৰিছে। বুদ্ধিজীৱীসকলে বিশ্বাস কৰে যে এই সফলতাই ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে এক পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰিব।
কৰ্ণেল ইশ্বৰাত আহমেদ তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সৈতে অ'ৰ্ড্ৰেন্স ইউনিটৰ কামাণ্ড লোৱাৰ সময়ত
কৰ্নেল ইশ্বৰাত আহমেদৰ কাহিনীয়ে এই কথা প্ৰমাণ কৰে যে উত্তৰাধিকাৰ কেৱল পদবী বা সন্মানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ নুঠে— নিৰন্তৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰম, নিষ্ঠা আৰু অনুশাসনৰ জৰিয়তেহে ইয়াক বৰ্তাই ৰাখিব পাৰি। ১৯৯৫ চনত পিতৃৰ বিয়োগৰ পিছত, যি দৃঢ়তা আৰু একতাৰে পৰিয়ালটোৱে আগুৱাই গৈছিল সেয়া সঁচাকৈয়ে অনুপ্ৰেৰণাদায়ক। তেওঁলোকে প্ৰমাণ কৰি দেখুৱালে যে শক্তিশালী ইচ্ছা শক্তিৰ আগত কঠিনতকৈ কঠিন পৰিস্থিতিও হাৰ মানিবলৈ বাধ্য।
আজি যেতিয়া কৰ্নেল ইশ্বৰাত আহমেদে মীৰাটত এটা অৰ্ডিনেন্স ইউনিটৰ নেতৃত্ব দি আছে, তেতিয়া নুৱান গাঁৱৰ প্ৰতিগৰাকী জীয়ৰীৰ চকুত এক নতুন সপোনে গঢ় লৈ উঠিছে— ইউনিফৰ্ম পৰিধান কৰাৰ সপোন, দেশৰ সেৱা কৰাৰ সপোন আৰু পৰিয়াল তথা সমাজলৈ গৌৰৱ কঢ়িয়াই অনাৰ সপোন। ইশ্বৰাত আহমেদ কেৱল এটা নামেই নহয়, ই এক বিশ্বাস— ৰাজস্থানৰ মাটি আৰু সামৰিক পৰিয়ালৰ অনুশাসনে একেলগ হৈ কেনেকৈ ভাৰতৰ ভৱিষ্যতক শক্তিশালী কৰি তুলিছে তাৰ এক জীৱন্ত প্ৰতীক।
তেওঁৰ যাত্ৰাই আমাক শিকায় যে যেতিয়া পাৰিবাৰিক মূল্যবোধ, শিক্ষা আৰু ব্যক্তিগত প্ৰচেষ্টা একেটা দিশেৰে আগবাঢ়ি যায়, তেতিয়া কোনো লক্ষ্যই প্ৰাপ্তিসাধ্য হৈ নাথাকে। কৰ্নেল ইশ্বৰাত আহমেদ হৈছে আজিৰ বাস্তৱ আৰু কাইলৈৰ অনুপ্ৰেৰণা। তেওঁৰ কাহিনীয়ে এক শক্তিশালী বাৰ্তা কঢ়িয়াই আনেঃ যেতিয়া জীয়ৰীসকল আগুৱাই যায়, তেতিয়া তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ সপোনকেই নহয়, বৰং সমগ্ৰ সমাজৰ আশাকো এক নতুন উচ্চতালৈ লৈ যায়।
.webp)
.webp)
