জিতেন্দ্ৰ পুষ্প | বুদ্ধগয়া (বিহাৰ)
বিহাৰৰ গাঁও বুলিলে সাধাৰণতে আমাৰ মনলৈ আহে কেঁচা ৰাস্তা, পুৰণি ঘৰ আৰু অভাৱ-অনাটনৰ এখন নিৰাশাজনক ছবি। কিন্তু গয়া জিলাৰ এখন বিশেষ গাঁৱে মানুহৰ এই ধাৰণাক সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰি পেলাইছে৷ গাঁওখন ইমানেই আধুনিক যে ইয়াত আকাশলংঘী অট্টালিকা, থ্ৰী-ষ্টাৰ হোটেল আৰু সুন্দৰ ৱাটাৰ পাৰ্ক পৰ্যন্ত আছে। তাতোকৈ আচৰিত কথাটো হ'ল, ইয়াত গোটেই বছৰ জুৰি বিদেশী পৰ্যটকে ভিৰ কৰে। হয়, আমি ঐতিহাসিক 'বকৰৌৰ' গাঁৱৰ কথাকেই কৈছো। এইখন সেই পৱিত্ৰ ভূমি, য'ৰ এগৰাকী মহীয়সী নাৰীৰ বাবেই ভগৱান বুদ্ধই নৱজীৱন লাভ কৰিছিল। আজি এই গাঁওখন সমগ্ৰ বিহাৰৰ উন্নয়নৰ বাবেই এক অনন্য নিদৰ্শন হৈ পৰিছে।
VIDEO
বকৰৌৰৰ ইতিহাস সুজাতাৰ ওপৰত আধাৰিত। কোৱা হয় যে আজিৰ পৰা প্ৰায় আঢ়ৈ হাজাৰ বছৰৰ আগতে সিদ্ধাৰ্থ গৌতমে সত্যৰ সন্ধানত ইয়ালৈ আহিছিল। ছবছৰৰ কঠোৰ তপস্যাই তেওঁৰ শৰীৰ একেবাৰে জৰাজীৰ্ণ কৰি পেলাইছিল। সেই সময়তে এই গাঁৱৰ এগৰাকী কন্যা সুজাতাই তেওঁক ক্ষীৰ (পায়স) অৰ্পণ কৰিছিল। সুজাতাই সিদ্ধাৰ্থক এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা কৈছিল। তেওঁ কৈছিল- "বীণাৰ তাঁৰডাল ইমানো টানকৈ নবজাবা যে সি ছিঙি যায় আৰু ইমান ঢিলাকৈয়ো নেৰিবা যে তাৰ পৰা কোনো সুৰেই নোলায়।"
এই সৰু কথাটোৱে সিদ্ধাৰ্থৰ হৃদয় স্পৰ্শ কৰি গ'ল। তেওঁ বুজি পালে যে যিকোনো বস্তুৰে অতিৰিক্তটো বেয়া। ইয়াৰ পৰাই 'মধ্যম মাৰ্গ'ৰ জন্ম হ'ল। সুজাতাই দিয়া সেই ক্ষীৰৰ পৰা সিদ্ধাৰ্থই নতুন শক্তি লাভ কৰিলে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ নিৰঞ্জনা নদী পাৰ হ'ল। নদীৰ পশ্চিম পাৰৰ এজোপা আঁহত গছৰ তলত তেওঁ জ্ঞান প্ৰাপ্ত কৰিলে। সেইদিনাই সিদ্ধাৰ্থ গৌতম 'মহাত্মা বুদ্ধ'লৈ ৰূপান্তৰিত হ'ল। যিখন গাঁৱে বুদ্ধক জ্ঞানৰ প্ৰেৰণা দিলে, আজি সেই গাঁওখন বিশ্বৰ মানচিত্ৰত উজলি উঠিছে।
সুজাতাৰ গাঁও বকৰৌৰলৈ যোৱা পথ
প্ৰাচীন কালত বকৰৌৰক 'সেনানী গ্ৰাম' নামেৰে জনা গৈছিল। সেই সময়ত ইয়াত কেৱল মাটিৰ ঘৰহে আছিল। কিন্তু আজিৰ দৃশ্য একেবাৰে সুকীয়া। বুদ্ধগয়া আৰু বকৰৌৰক নিৰঞ্জনা নদীয়ে পৃথক কৰিছে। বৰ্তমান এই নদীৰ ওপৰত এখন সুদৃঢ় পকী দলং নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। এই দলংখন কেৱল চিমেণ্টৰ গাঁথনিয়েই নহয়, ই সমগ্ৰ অঞ্চলটোৰ 'জীৱন ৰেখা'। বিশ বছৰৰ আগতে ইয়াৰ অৱস্থা অতি বেয়া আছিল। নদী পাৰ হ'বলৈ কোনো সঠিক ব্যৱস্থা নাছিল। জাৰেই হওক বা বৰষুণেই হওক, মানুহে যাতায়াতৰ ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট যন্ত্ৰণা ভুগিবলগীয়া হৈছিল। পৰ্যটকসকলে ইচ্ছা কৰিলেও ইয়ালৈ আহিব নোৱাৰিছিল। আজি এই দলংখনে বুদ্ধগয়া আৰু বকৰৌৰৰ দূৰত্ব নাইকিয়া কৰিলে।
দলংখন নিৰ্মাণ হোৱাৰ পিছত বকৰৌৰৰ ভাগ্যই সলনি হৈ গ'ল। চাওঁতে চাওঁতেই ইয়াত বিলাসী হোটেল গঢ় লৈ উঠিল। ইয়াত বহুতো দেশৰ বৌদ্ধ বিহাৰ আছে। শিশু আৰু যুৱক-যুৱতীসকলৰ মনোৰঞ্জনৰ বাবে ৱাটাৰ পাৰ্ক নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। দহটাতকৈও অধিক নতুন অট্টালিকাৰ কাম এতিয়াও চলি আছে। বিদেশী পৰ্যটকসকল যেতিয়া বুদ্ধগয়ালৈ আহে, তেওঁলোকে বকৰৌৰলৈ নিশ্চয় যায়। তেওঁলোকৰ মতে, সুজাতাৰ অবিহনে বুদ্ধৰ যাত্ৰা অসম্পূৰ্ণ। এই বিশ্বাসৰ বাবেই ইয়ালৈ বিদেশী মুদ্ৰাৰ সোঁত বৈছে।
এই স্থানতে ভগৱান বুদ্ধই ক্ষীৰ গ্ৰহণ কৰিছিল
চৰকাৰেও এই গাঁওখনৰ গুৰুত্ব উপলব্ধি কৰিছে। ইয়ালৈ পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ কোটি কোটি টকা ব্যয় কৰি এখন 'জৈৱিক পাৰ্ক' নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। এই পাৰ্কখনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বৈশিষ্ট্য হ'ল যে ইয়াত বিশ্বৰ সাতোটা আচৰিত বস্তুৰ আভাস দেখিবলৈ পোৱা যাব। বিহাৰ চৰকাৰৰ এই পদক্ষেপে বকৰৌৰক পৰ্যটনৰ এক বৈশ্বিক কেন্দ্ৰ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিব।
আজিৰ বকৰৌৰে বিহাৰৰ উন্নয়নৰ এক নতুন কাহিনী লিখিছে। পৰিসংখ্যাৰ ফালৰ পৰা চাবলৈ গ'লে, বিহাৰে পৰ্যটনৰ ক্ষেত্ৰত ডাঙৰ ডাঙৰ ৰাজ্যসমূহৰ লগত ফেৰ মাৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। ২০২৪ চনত বিহাৰলৈ প্ৰায় ৬.৬ কোটি পৰ্যটক আহিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত ঘৰুৱা পৰ্যটকৰ সংখ্যা আছিল ৬.৫ কোটিৰো অধিক। কিন্তু আটাইতকৈ সুখবৰটো হৈছে বিদেশী পৰ্যটকক লৈ। বিদেশী পৰ্যটকৰ আগমনৰ ক্ষেত্ৰত বিহাৰে 'গোৱা'ৰ দৰে জনপ্ৰিয় ৰাজ্যক পিছ পেলাইছে। ২০২৪ চনত প্ৰায় ৭.৫ লাখ বিদেশী পৰ্যটক বিহাৰলৈ আহিছিল। আশা কৰা হৈছে যে ২০২৫ চনত এই সংখ্যাই ১২ লাখ অতিক্ৰম কৰিব। এই পৰ্যটকসকলৰ আটাইতকৈ প্ৰিয় স্থান হৈছে বুদ্ধগয়া আৰু বকৰৌৰ।
বকৰৌৰ আৰু বুদ্ধগয়া সংযোগী দলং
বকৰৌৰত সুজাতাৰ স্মৃতিত এটা বিশাল স্তূপ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। ইয়াক 'সুজাতা কুটী' বুলিও কোৱা হয়। প্ৰত্নতত্ত্ব বিভাগে দুটা পৰ্যায়ত ইয়াৰ খনন কাৰ্য চলাইছিল। বৰ্তমান ইয়াক সংৰক্ষিত এলেকা হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছে। এই স্তূপটো কেৱল ইটাৰ দ'ম নহয়। ই কোটি কোটি মানুহৰ আস্থাৰ প্ৰতীক। বৌদ্ধ ধৰ্মালম্বী বিদেশী নাগৰিকসকলে ইয়াত ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ধৰি ধ্যান কৰে। যি স্থানত সুজাতাই মানৱতা আৰু ভাৰসাম্যৰ পাঠ পঢ়াইছিল, সেই স্থানক তেওঁলোকে সশ্ৰদ্ধ প্ৰণাম জনায়।
এই গাঁওখনৰ আধুনিকতা ইমানেই বেছি যে ইয়াৰ ব্যৱস্থা কোনো চহৰতকৈ কম নহয়। সুন্দৰ ৰাস্তা-ঘাট আৰু উজ্জ্বল থকা লাইটবোৰে ইয়াৰ মানুহৰ উন্নত জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ডক প্ৰতিফলিত কৰে। ইয়াৰ স্থানীয় যুৱক-যুৱতীসকলে এতিয়া সংস্থাপনৰ বাবে বাহিৰলৈ যাবলগীয়া নহয়। পৰ্যটনে ইয়াত হোটেল, গাইড আৰু যাতায়াতৰ অগণন সুযোগ সৃষ্টি কৰিছে। বকৰৌৰে আজি প্ৰমাণ কৰিছে যে যদি ঐতিহ্যক সঠিকভাৱে সজাই তোলা হয়, তেন্তে এখন গাঁৱো 'স্মাৰ্ট' হ'ব পাৰে।
বকৰৌৰ গাঁৱৰ ৱাটাৰ পাৰ্ক
বৌদ্ধগয়াৰ পশ্চিম পাৰত মহাবোধি মন্দিৰ অৱস্থিত। সম্ৰাট অশোকে ইয়াত এটা মহাবিহাৰ নিৰ্মাণ কৰাইছিল। আনহাতে, পূব পাৰত আছে সুজাতাৰ গাঁও। এই দুয়োখন ঠাইৰ সম্পৰ্ক এৰাব নোৱৰা। সুজাতা আছিল এগৰাকী কৃষকৰ কন্যা। তেওঁৰ সৰলতা আৰু চিন্তাধাৰাই এজন ৰাজকুমাৰক বুদ্ধলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। আজি সেই সৰলতাৰে ভৰা গাঁওখনেই প্ৰগতিৰ নতুন সাজ পিন্ধিছে। বিদেশী মুদ্ৰা অৰ্জনৰ ক্ষেত্ৰত এই গাঁওখন বিহাৰৰ বাবে এক অন্যতম প্ৰধান কেন্দ্ৰ হৈ পৰিছে।
ইয়ালৈ অহা পৰ্যটকৰ সংখ্যা ক্ৰমাগতভাৱে বৃদ্ধি পাইছে। ২০২৪ চনৰ 'বিহাৰ ইনডেক্স' অনুসৰি পৰ্যটনৰ ক্ষেত্ৰত এক বৃহৎ উত্থান দেখা গৈছে। যদিও মুঠ পৰ্যটকৰ তুলনাত বিদেশী পৰ্যটকৰ অংশ এতিয়াও কম, কিন্তু বছৰে বছৰে তেওঁলোকৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পোৱাটো অতি উৎসাহজনক। বকৰৌৰৰ আকাশলংঘী অট্টালিকা আৰু আধুনিক সুবিধাসমূহেই প্ৰমাণ কৰে যে বিহাৰ এতিয়া সলনি হৈছে।
শেষত ক'বলৈ গ'লে, বকৰৌৰ গাঁও অতীত আৰু ভৱিষ্যতৰ এক সুন্দৰ সংগমস্থল। এফালে আছে সুজাতাৰ প্ৰাচীন কাহিনী আৰু আনফালে আছে আধুনিক সুবিধাৰে সজ্জিত হোটেল আৰু পাৰ্ক। এই গাঁওখনে আমাক শিকায় যে উন্নয়নৰ বাবে কেৱল বাজেটৰেই প্ৰয়োজন নাই, নিজৰ শিপাডালকো সন্মান জনোৱাটো অত্যন্ত জৰুৰী। আপুনি যদি কেতিয়াবা বুদ্ধগয়ালৈ আহে, তেন্তে দলং পাৰ হৈ বকৰৌৰৰ এই অনন্য পৃথিৱীখন চাবলৈ নাপাহৰিব। ইয়াৰ বতাহত আজিও শান্তি আৰু প্ৰগতিৰ এক সুন্দৰ মিশ্ৰিত সুবাস বিয়পি আছে। ইয়াৰ 'ক্ষীৰ' আৰু 'তকদীৰ' (ভাগ্য)- দুয়োটাই আজি বিশ্ব বিখ্যাত।
