Special Marriage Act of 1954; অভিনেত্ৰী স্বাৰা ভাস্কৰৰ আন্তঃধৰ্মীয় বিবাহ সহজ কৰি তুলিলে

Story by  atv | Posted by  [email protected] • 1 Years ago
অভিনেত্ৰী স্বাৰা ভাস্কৰ আৰু ফাৰহাদ জিৰাৰ আহমদৰ বিয়াৰ মুহূৰ্ত
অভিনেত্ৰী স্বাৰা ভাস্কৰ আৰু ফাৰহাদ জিৰাৰ আহমদৰ বিয়াৰ মুহূৰ্ত
 
নতুন দিল্লী
 
অভিনেত্ৰী স্বাৰা ভাস্কৰ আৰু ফাহাদ জিৰাৰ আহমদকে ধৰি কেইবাটাও আন্তঃধৰ্মীয় দম্পতীয়ে ধৰ্মনিৰপেক্ষ ব্যক্তিগত আইন অনুসৰি বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল বিশেষ বিবাহ আইন (Special Marriage Act), ১৯৫৪ৰ জৰিয়তে।
 
বিবাহৰ কথা ঘোষণা কৰি অভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে বিবাহৰ বাবে ধৰ্মীয় আইনসমূহৰ বিকল্প পথ প্ৰদান কৰা আইনখনৰ প্ৰশংসা কৰে। তিনিটা কাৰণত বিশেষ বিবাহ আইন খনক প্ৰশংসা কৰে অভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে। তেওঁ টুইট কৰে যে, "জাননীৰ সময়সীমা আদি থকাৰ পিছতো অন্ততঃ ইয়াৰ অস্তিত্ব আছে আৰু প্ৰেমক সুযোগ দিয়ে। প্ৰেমৰ অধিকাৰ, জীৱন সংগী বাছি লোৱাৰ অধিকাৰ আৰু বিবাহৰ অধিকাৰ আছে এই আইনখনত।"
বিশেষ বিবাহ আইন কি আৰু ধৰ্মীয় বিবাহ সংহিতাৰ পৰা ই কেনেকৈ পৃথক ?

বিশেষ বিবাহ আইন কি?
 
১৯৫৪ চনৰ ৯ অক্টোবৰত সংসদে ১৯৫৪ চনৰ বিশেষ বিবাহ আইন (SMA) গৃহীত কৰে।
 
ব্যক্তিগত আইনৰ বিষয় যেনে বিবাহ, বিবাহ বিচ্ছেদ, তুলি  লোৱা আদি ধৰ্মীয় আইনসমূহৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, যিবোৰ সংহিতাকৃত। এই আইন যেনে মুছলিম বিবাহ আইন ১৯৫৪, আৰু হিন্দু বিবাহ আইন ১৯৫৫, ধৰ্মীয় আইন মতে, বিবাহৰ পূৰ্বে পত্নীয়ে স্বামীৰ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিব লাগে।
 
কিন্তু বিশেষ বিবাহ আইনে আন্তঃধৰ্মীয় বা আন্তঃজাতি দম্পতীৰ মাজত বিবাহ সম্ভৱ কৰি তোলে, তেওঁলোকে নিজৰ ধৰ্মীয় পৰিচয় ত্যাগ নকৰাকৈ বা ধৰ্মান্তৰকৰণৰ আশ্ৰয় নোলোৱাকৈ বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হ'ব পাৰে। 
 
দেৱানী আৰু ধৰ্মীয় দুয়োটা বিবাহক স্বীকৃতি দিয়া ভাৰতীয় ব্যৱস্থাটো ১৯৪৯ চনৰ ব্ৰিটেইনৰ বিবাহ আইনখনৰ সৈতে মিল আছে। বিশেষ বিবাহ আইনৰ পূৰ্বৰ সংস্কৰণ ১৮৭২ চনত প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল আৰু পিছত ১৯৫৪ চনত বিবাহ বিচ্ছেদ আদিৰ ব্যৱস্থাৰে পুনৰ প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল।
 
পৰিয়ালৰ সৈতে ফাৰহাদ জিৰাৰ আহমেদ আৰু স্বাৰা ভাস্কৰ
 
বিশেষ বিবাহ আইনৰ অধীনত কোনে বিয়া পাতিব পাৰে ?
 
এই আইনখনৰ প্ৰযোজ্যতা সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে হিন্দু, মুছলমান, শিখ, খ্ৰীষ্টান, জৈন, বৌদ্ধকে ধৰি সকলো ধৰ্মৰ লোকৰ মাজতো বিস্তৃত। কিছুমান প্ৰথাগত নিষেধাজ্ঞা যেনে পক্ষসমূহ নিষিদ্ধ সম্পৰ্কৰ পৰিমাণৰ ভিতৰত নথকাটো বিশেষ বিবাহ আইনৰ অধীনত দম্পতীসকলৰ ক্ষেত্ৰত এতিয়াও প্ৰযোজ্য।
 
বিশেষ বিবাহ আইনৰ অধীনত বিবাহৰ নূন্যতম বয়স পুৰুষৰ ২১ বছৰ আৰু মহিলাৰ ১৮ বছৰ।
 
কিন্তু ধৰ্মনিৰপেক্ষ আইন অনুসৰি এবাৰ বিবাহপাশত আবদ্ধ হ’লে আইনৰ ১৯ নং ধাৰাত অবিভক্ত পৰিয়ালৰ যিকোনো সদস্যই হিন্দু, বৌদ্ধ, শিখ বা জৈন ধৰ্ম স্বীকাৰ কৰিলে পৰিয়ালৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱা বুলি গণ্য কৰা হ’ব। ইয়াৰ ফলত বিশেষ বিবাহ আইনৰ অধীনত বিয়া হ’বলৈ বাছি লোৱা ব্যক্তিসকলৰ উত্তৰাধিকাৰৰ অধিকাৰত প্ৰভাৱ পৰিব।

অসামৰিক বিবাহৰ পদ্ধতি কি?
 
আইনখনৰ ৫ নং ধাৰা অনুসৰি, বিবাহৰ পক্ষসমূহে, যিখন জিলাত অন্ততঃ এজন পক্ষই কমেও ৩০ দিন বাস কৰি আহিছে, সেই জিলাখনৰ এজন “বিবাহ বিষয়া”ক লিখিতভাৱে জাননী দিব লাগে।
 
বিবাহ সম্পন্ন হোৱাৰ আগতে পক্ষ আৰু তিনিজন সাক্ষীয়ে বিবাহ বিষয়াৰ আগত ঘোষণা প্ৰ-পত্ৰত স্বাক্ষৰ কৰিব লাগিব। ঘোষণাপত্ৰ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত পক্ষসমূহক “বিবাহৰ প্ৰমাণপত্ৰ” দিয়া হ’ব যিটো মূলতঃ বিবাহৰ প্ৰমাণ বা “এই আইনৰ অধীনত হোৱা বিবাহ সম্পন্ন হোৱাৰ নিৰ্ণায়ক প্ৰমাণ আৰু সাক্ষীৰ স্বাক্ষৰক সন্মান জনোৱা সকলো আনুষ্ঠানিকতা কৰা হয়।”
 
বিশেষ বিবাহ আইনৰ অধীনত “জাননীৰ সময়সীমা” কিমান?
 
৬ নং ধাৰা অনুসৰি পক্ষসমূহে দিয়া জাননীৰ সঁচা প্ৰতিলিপি “বিবাহ জাননী পুথি”ৰ অধীনত ৰখা হ’ব। যি সকলো যুক্তিসংগত সময়ত কোনো মাচুল নোহোৱাকৈ পৰিদৰ্শনৰ বাবে মুকলি থাকিব। জাননী লাভ কৰাৰ লগে লগে বিবাহ বিষয়াই ৩০ দিনৰ দুয়োপক্ষৰ আপত্তি আমন্ত্ৰিত কৰিবৰ কাৰণে জাননী ৰাজহুৱা কৰিব লাগে। যদি কোনো আপত্তি নাহে তেন্তে ৩০ দিনৰ পিছত এটা নিৰ্দিষ্ট তাৰিখত বিবাহ সম্পন্ন কৰিব পাৰে।