ছাকিব ছেলিম
“আপুনি (চৰ্দাৰ পেটেল) হয়তো নাজানে যে মই (মৌলানা আজাদে) সদায় ভাৰতীয় সংগীতৰ প্ৰতি তীব্ৰ আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰো আৰু এটা সময়ত নিজেও ইয়াৰ অনুশীলন কৰিছিলোঁ।” মৌলানা আবুল কালাম আজাদে ১৯৪৭ চনৰ ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত চৰ্দাৰ বল্লভভাই পেটেললৈ এখন পত্ৰত এইদৰে লিখিছিল। তেওঁ “অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ৰ সংগীতৰ মানদণ্ড”ত অসন্তুষ্ট হৈ পেটেলক এই বিষয়টো চাবলৈ কৈছিল, যাতে “অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ই ভাৰতীয় সংগীতক এক মানদণ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে আৰু ইয়াৰ নিৰন্তৰ উন্নতিৰ দিশত আগবাঢ়ি যাব পাৰে।”
ইছলামিক পণ্ডিত আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামী মৌলানা আবুল কালাম আজাদ এজন প্ৰশিক্ষিত সংগীতজ্ঞ আছিল বুলি কমসংখ্যক মানুহেহে জানে।
মৌলানা আজাদে ১৯৪৩ চনৰ ১৬ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে মৌলানা হাবিবুৰ ৰহমান শ্বেৰৱানীলৈ লিখা এখন পোষ্ট নকৰা চিঠিত লিখিছে, “এটা কথা কওঁ! এই বিষয়ে মই বহুবাৰ চিন্তা কৰিছো। জীৱনৰ সকলো বস্তু অবিহনে সুখী হ'ব পাৰো, কিন্তু সংগীতৰ অবিহনে জীয়াই থাকিব নোৱাৰো। মোৰ বাবে সংগীতৰ শব্দই হৈছে জীৱনৰ সহযোগিতা, মানসিক নিৰাময়, আৰু শৰীৰৰ সকলো ৰোগৰ নিৰাময়। জীৱনৰ সকলো আৰামৰ পৰা বঞ্চিত কৰিব বিচাৰিলে মাত্ৰ এই বস্তুটোৰ পৰা বঞ্চিত কৰক আৰু আপোনাৰ উদ্দেশ্য সম্পূৰ্ণ হ’ব।”
মৌলানা আজাদে ১৯০৫ চনত ফকিৰুল্লাহ ছাইফ খান (ঔৰংজেবৰ সমসাময়িক সংগীতজ্ঞ)ৰ ভাৰতীয় সংগীতৰ প্ৰাচীন সংস্কৃত গ্ৰন্থৰ পাৰ্চী অনুবাদ ৰাগ দৰ্পান ক্ৰয় কৰাৰ পিছত সংগীতৰ প্ৰতি আগ্ৰহ গঢ়ি তুলিছিল। কিতাপৰ দোকানত থকাৰ সময়ত কলকাতাৰ আলিয়া কলেজৰ অধ্যক্ষ ডেনিছ ৰছে ১৭ বছৰীয়া মৌলানাক এই কিতাপখনৰ বিষয়বস্তু বুজাবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল। সংগীত নাজানিছিল আৰু বুজাব পৰা নাছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ সংগীত শিকিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান হিচাপে লৈছিল।
চুফী পিতৃৰ শিষ্য আৰু জয়পুৰ আৰু দিল্লীৰ পৰম্পৰাত প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত এগৰাকী নিপুণ সংগীতজ্ঞ মসিতা খানক মৌলানাই তেওঁক শিকাবলৈ ক’লে। মৌলানাৰ দেউতাক সংগীতৰ বিৰোধী আছিল আৰু এইদৰে মাচিতাই তেওঁক বন্ধুৰ ঘৰত প্ৰশিক্ষণ দিছিল। সিতাৰ শিকিবলৈ বেছি সময় নালাগিল৷ তেওঁ প্ৰায় পাঁচ বছৰ ধৰি দৈনিক সীতাৰ প্ৰশিক্ষণ দি থাকিল যেতিয়ালৈকে তেওঁ এজন নিপুণ সীতাৰবাদক হৈ পৰিল।
মৌলানা আজাদে লিখিছে, ‘আগ্ৰা ভ্ৰমণৰ ওপৰত সহমত হোৱা একে সময়ৰ এটা ঘটনা ঘটিছে। এপ্ৰিল মাহ আছিল আৰু তাত চন্দ্ৰৰ পোহৰৰ ৰাতি আছিল। ৰাতিৰ শেষ প্ৰহৰ আৰম্ভ হ’বলৈ ওলোৱাৰ সময়ত চন্দ্ৰৰ পৰ্দাখন আঁতৰাই এটা এটাকৈ উকি মাৰিব। মই বিশেষ প্ৰচেষ্টা চলাইছিলোঁ যে তাজে নিশাৰ ভাগত চিতাৰ এখন লৈ যমুনাৰ ফালে মুখ কৰি তাৰ চাদত বহিব। তাৰ পাছত চন্দ্ৰৰ পোহৰ বিয়পিবলৈ ধৰাৰ লগে লগে চিতাৰত গান এটা বজাই তাৰ মাজত হেৰাই যায়। মই কি ক’ম আৰু কেনেকৈ ক’ম, কেনেকৈ এই চকুৰ সন্মুখতে মায়াৰ জিলিকনিবোৰ পাৰ হৈ গ’ল।”
মৌলানা আজাদে এই ২৬ পৃষ্ঠাৰ চিঠিখনত ভাৰতীয় সংগীত আৰু মধ্যযুগৰ মাজেৰে ইয়াৰ বিকাশৰ সংক্ষিপ্ত ইতিহাস লিখিছে। তেওঁৰ দৃষ্টিত ভাৰতৰ শিৰাৰ মাজেৰে সংগীত বিয়পি আছে। যেতিয়া ঔৰংজেবে ভাৰতীয়সকলক সংগীত শিকিবলৈ আৰু বজোৱাত বাধা দিব নোৱাৰা সংগীত নিষিদ্ধ কৰিছিল। এই নিৰ্দেশে কেৱল দৰবাৰৰ সংগীতজ্ঞসকলকহে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰিছিল যদিও কেইবাজনো সংগীতজ্ঞই ৰাজদৰবাৰৰ বাহিৰত এই পৰম্পৰাক জীয়াই ৰাখিছিল।
স্বাধীনতাৰ পিছত যেতিয়া মৌলানা আজাদে ভাৰতৰ শিক্ষামন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্ব লয় তেতিয়া তেওঁ ভাৰতীয় সংগীতৰ প্ৰচাৰৰ প্ৰতি বিশেষ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰে। তেওঁৰ মন্ত্ৰালয়ে গ্ৰহণ কৰা প্ৰথম কামবোৰৰ ভিতৰত এটা আছিল ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ সংগীত, নাটক আৰু নৃত্যৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে এটা ট্ৰাষ্ট স্থাপন কৰা।
১৯৪৯ চনৰ ২৯ আগষ্টত দিয়া ভাষণত মৌলানা আজাদে কয়, “উদ্দেশ্যৰ বাবে তিনিখন একাডেমী হ’ব লাগে, অৰ্থাৎ ভাৰতীয় ভাষা, সাহিত্য, দৰ্শন আৰু ইতিহাসৰ সৈতে জড়িত চিঠিৰ একাডেমী, কলা একাডেমী (গ্ৰাফিক, প্লাষ্টিককে ধৰি) হ’ব লাগে আৰু প্ৰয়োগ কলা) আৰু স্থাপত্য, আৰু নৃত্য, নাটক আৰু সংগীতৰ একাডেমী। এই একাডেমীসমূহৰ উদ্দেশ্য হ’ব তেওঁলোকে যিবোৰ বিষয়ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে, সেইবোৰ বিষয়ত অধ্যয়নৰ বিকাশ, প্ৰচাৰ আৰু লালন-পালন কৰা।”
তেওঁ লগতে ঘোষণা কৰে, “ভাৰত চৰকাৰে ভাৰতীয় সংগীতক উৎসাহিত কৰাৰ দিশত প্ৰথম পদক্ষেপ হিচাপে দুখন একাডেমী স্থাপনৰ প্ৰসাৰ ঘটাইছে — এখন লক্ষ্ণৌত হিন্দুস্তানী সংগীতৰ আৰু আনখন মাদ্ৰাজত কৰ্ণাটক সংগীতৰ। এই একাডেমীসমূহৰ উদ্দেশ্য হ’ব ভাৰতীয় সংগীতৰ এই শাখাসমূহত উন্নত অধ্যয়ন আৰু গৱেষণাৰ প্ৰসাৰ।”
১৯৫৩ চনৰ ২৮ জানুৱাৰীত ভাৰতীয় নৃত্য, নাটক আৰু সংগীত একাডেমী (সংগীত নাটক একাডেমী) উদ্বোধন কৰাৰ সময়ত মৌলানা আজাদে কয়, “সংগীতৰ ক্ষেত্ৰত ভাৰতৰ সাফল্য আনকি গ্ৰীচৰ তুলনাত অধিক বুলি মোৰ বিশ্বাস। ভাৰতীয় সংগীতৰ বিস্তৃতি আৰু গভীৰতা হয়তো অতুলনীয় আৰু লগতে ইয়াৰ কণ্ঠ আৰু বাদ্যযন্ত্ৰৰ সংগীতৰ একত্ৰীকৰণো অতুলনীয়। ভাৰতীয় সভ্যতা আৰু সংস্কৃতিৰ সাৰমৰ্ম সদায় আত্মসাৎ আৰু সংশ্লেষণৰ মনোভাৱ। সংগীতৰ ক্ষেত্ৰখনতকৈ এই কথা ক’তো স্পষ্টকৈ দেখুওৱা হোৱা নাই।”
মৌলানা আজাদে আৰু কয় যে “নৃত্য, নাটক আৰু সংগীতৰ এই বহুমূলীয়া ঐতিহ্য আমি লালন-পালন আৰু বিকাশ কৰিব লাগিব। আমি কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থত নহয়, মানৱ জাতিৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যলৈ আমাৰ অৱদান হিচাপেও কৰিব লাগিব। শিল্পৰ ক্ষেত্ৰখনতকৈ ক’তো ইয়াতকৈ সত্য নহয়, যে টিকিয়াই ৰখাৰ অৰ্থ হৈছে সৃষ্টি কৰা। পৰম্পৰা সংৰক্ষণ কৰিব নোৱাৰি কিন্তু নতুনকৈ সৃষ্টি কৰিব পাৰি। এই একাডেমীসমূহৰ লক্ষ্য হ’ব আমাৰ পৰম্পৰাক প্ৰতিষ্ঠানিক ৰূপ আগবঢ়াই সংৰক্ষণ কৰা।”
শিক্ষামন্ত্ৰী হিচাপে মৌলানা আজাদে ভাৰতীয় সংগীতৰ প্ৰচাৰৰ বাবেও ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু প্ৰতিষ্ঠানসমূহলৈ আৰ্থিক সাহায্য নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল।
