তেওঁৰ প্ৰচেষ্টা ইমানেই ফলপ্ৰসূ আছিল যে, যোৱা জানুৱাৰী মাহত তেওঁ ৰাষ্ট্ৰপতি দ্ৰৌপদী মূৰ্মূৰ পৰা শ্ৰেষ্ঠ নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়া বঁটা লাভ কৰে। এই বিৰল সন্মানে ভাৰতৰ গণতন্ত্ৰক সুচল কৰি ৰখাৰ বাবে কৰা কঠোৰ পৰিশ্ৰমক স্বীকৃতি প্ৰদান কৰে। মাত্ৰ ৩৬ বছৰ বয়সতে ফৌজিয়াই এগৰাকী প্ৰকৃত পৰিৱৰ্তনকামী হিচাপে খ্যাতি অৰ্জন কৰিছে। তেওঁ মন্থৰ প্ৰণালীবোৰক প্ৰগতিৰ ইঞ্জিনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে।
তেওঁ কৃষকৰ পথাৰত থিয় হৈয়েই হওক বা অভিযোগনামাত থকা নাগৰিকৰ কথা শুনিয়েই হওক, তেওঁ একে শান্ত সংকল্পৰে কাম কৰি আহিছে। বেংগালুৰুৰ ব্যস্ত পথৰ মাজত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ফৌজিয়া কিন্তু নিশাটোৰ ভিতৰতে সফল হোৱা নাছিল। তেওঁৰ সফলতা- ২০ বছৰীয়া এক সপোনৰ পৰিণতি, ধৈৰ্য, অনুশাসন আৰু শান্ত সংকল্পৰদ্বাৰা নিৰ্মিত। ফৌজিয়া তৰন্নুমে এটা কথা স্পষ্টকৈ প্ৰমাণ কৰিছে যে, প্ৰকৃত পৰিৱৰ্তন শব্দৰে নহয়, ই নীৰৱে আৰম্ভ হয় আৰু তাৰ পিছত ইয়াক উপেক্ষা কৰাটো অসম্ভৱ হৈ পৰে।
ভাৰতৰ প্ৰযুক্তিৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে বেংগালুৰুৰ দ্ৰুত বিকাশৰ সময়ছোৱাত ফৌজিয়া তৰন্নুমৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল। তেওঁ এটা সাধাৰণ পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ডাঙৰ হৈছিল। ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ী দেউতাকে তেওঁৰ মনত এক শক্তিশালী কৰ্মনীতি আৰু স্থিতিস্থাপকতা জগাই তুলিছিল; পৰিয়ালটোৰ আৱেগৰ ভেটি তেওঁৰ মাতৃয়ে তেওঁক শিকাইছিল যে, সহানুভূতিৰ সৈতে কোনো আপোচ কৰা নাযায়। সেৱাত একমাত্ৰ পৰিয়ালৰ সদস্য হোৱাৰ পিছতো ফৌজিয়াই দৃঢ়তা আৰু উদ্দেশ্যেৰে নিজৰ পথ নিজেই গঢ়ি তুলিছিল।
ৰাষ্ট্ৰপতি দ্ৰৌপদী মূৰ্মূৰ পৰা বঁটা গ্ৰহণ কৰিছে ফৌজিয়া তৰন্নুমে
পাঠ্যপুৰ বাহিৰেও পৃথিৱীখনৰ প্ৰতি কৌতুহল জগাই তোলা বিচপ কটন গাৰ্লছ হাইস্কুলৰ ৰঙা ইটাৰ হলবোৰৰ পৰাই ফৌজিয়াৰ পথটো ৰৈখিকৰ বাহিৰে আন একো নাছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁ জ্যোতি নিভাছ কলেজৰ পৰা বি কম, তাৰ পিছত ক্ৰাইষ্ট ইউনিভাৰ্চিটিৰ পৰা বিত্ত বিষয়ত এমবিএ (MBA) ডিগ্ৰী লাভ কৰে, য’ত তেওঁ শৈক্ষিক মেধাৰ বাবে স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে। কিন্তু প্ৰশংসাই তেওঁক বৈষম্যৰ প্ৰতি অন্ধ কৰি তোলা নাছিল। কলেজৰ পৰা ওলাই তেওঁ TCSত যোগদান কৰিছিল, কৰ্প’ৰেট কৰিডৰত সংখ্যাৰ সৈতে কাম কৰিছিল যদিও তেওঁ ৰাজহুৱা খণ্ডৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল।
তেওঁ এক সাক্ষাৎকাৰত কৈছিল, "মই সদায়েই এজন ৰাইজৰ সেৱক হিচাপে কাম কৰিব বিচাৰিছিলো।" চাকৰি কৰি থাকোতেই তেওঁ ইউপিএছচিৰ প্ৰাৰম্ভিক পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হ'বলৈ চেষ্টা চলাইছিল, কিন্তু সোনকালে বুজি উঠিছিল যে, আংশিকভাৱে প্ৰস্তুতি চলোৱাটো যথেষ্ট নহয়। সেয়ে ২০১০ চনত তেওঁ চাকৰিৰ পৰা অব্যাহতি লৈ ইউপিএছচিৰ প্ৰস্তুতিত সম্পূৰ্ণভাৱে মনোনিৱেশ কৰে। ন্যায্য উন্নয়নৰ দৃষ্টিভংগীক আগুৱাই নিবলৈ তেওঁ বহনক্ষম উন্নয়ন অধ্যয়নত দ্বিতীয় স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰীত নামভৰ্তি কৰে।
ফৌজিয়াৰ বাবে কোনো আড়ম্বৰপূৰ্ণ কোচিং একাডেমী নাছিল, মাথোঁ আছিল জে এছ এছ (JSS) লাইব্ৰেৰীৰ বিবৰ্ণ কিতাপ, লক্কাচন্দ্ৰৰ বিবিএমপি (BBMP)ৰ ৰাজহুৱা পুথিভঁৰালৰ মৌনতা, বেংগালুৰুত সিঁচৰতি হৈ থকা জ্ঞানৰ মৰুদ্যান। কঠোৰ অধ্যৱসায়ৰ বলত অকলশৰীয়া ছাত্ৰীগৰাকীয়ে ২০১১ চনত প্ৰথম প্ৰচেষ্টাতে অসামৰিক সেৱাৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। ৩০৭ নম্বৰ সৰ্বভাৰতীয় ৰেংক (AIR) অৰ্জন কৰি প্ৰাৰম্ভিক আৰু মূল পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ভাৰতীয় ৰাজহ সেৱা (IRS)ত স্থান লাভ কৰে, যিটো তেওঁৰ বাবে এটা ভাল আৰম্ভণি আছিল।
বেংগালুৰুত আয়কৰৰ সহকাৰী আয়ুক্ত হিচাপে নিযুক্তি পোৱা ফৌজিয়াই শিক্ষা আৰু মহিলা সৱলীকৰণ অভিযানত নিজকে বিলীন কৰি দিছিল, সুযোগ লুকাই থকা বুলি অনুভৱ কৰা গ্ৰামাঞ্চলসমূহক তেওঁ অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁ কয়, "চহৰবোৰত বহুত সুবিধা আছে কাৰণ চহৰত বহু ব্যক্তিগত সংস্থাই লাভ/বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যত প্ৰৱেশ কৰে। অৱশ্যে গ্ৰাম্য, দুৰ্গম অঞ্চলত বেছিভাগেই চৰকাৰেই উন্নয়নক আগুৱাই লৈ যায়— সেয়া চৰকাৰী চিকিৎসালয়েই হওক বা বিদ্যালয়েই হওক। আমাৰ প্ৰভাৱ আৰু পৰিসৰ বহুত বেছি। যদি আমি গ্ৰাম্য অঞ্চলত চৰকাৰী সেৱা উন্নত কৰোঁ, তেন্তে উন্নয়ন হ'ব।"
তেওঁৰ কামে চহৰ আৰু গাঁৱ'ৰ মাজত থকা ব্যৱধান দূৰ কৰাত সহায় কৰে। তথাপি এগৰাকী আইএএছ (IAS) বিষয়া হোৱাৰ সপোন, যাক তেওঁ কৈশোৰ অৱস্থাৰ পৰাই দেখি আহিছিল, সেয়া অধিক সুদৃঢ় হৈ পৰিছিল। ২০১২ চনত ফৌজিয়াই নাগপুৰৰ নেচনেল একাডেমী অৱ ডাইৰেক্ট টেক্সত প্ৰশিক্ষণ গ্ৰহণ কৰি অজ্ঞাতৰ পথত অগ্ৰসৰ হয়।
যুৱ প্ৰজন্মৰ সৈতে ফৌজিয়া তৰন্নুম
তেওঁ মিছিকিয়াই হাঁহি কয়, "প্ৰথমবাৰৰ বাবে মই ঘৰৰ পৰা ওলাই যাবলগীয়া হৈছিলো, আৰু তাত... মই সঁচাকৈয়ে ভাল প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰিছিলোঁ।" চাৰিটা সোণৰ পদক লাভ কৰাৰ পিছত তাই অধিক সংকল্পবদ্ধভাৱে বেংগালুৰুলৈ উভতি আহে। পিছলৈ দিল্লীত তেওঁ এগৰাকী গুৰু বিচাৰি পাইছিল। যিয়ে তেওঁক সোঁৱৰাই দিছিল যে, সেৱা হৈছে পৰিচালনা, স্থিতি নহয়।
২০১৪ চনত আয়কৰ বিভাগৰ কামৰ পৰা লাভ কৰা দক্ষতাৰ সৈতে তেওঁ ইউপিএছচিৰ বাবে পুনৰ প্ৰচেষ্টা চলায়। তেওঁ কয়, "২০১৪ চনৰ প্ৰয়াস সহজ আৰু অধিক কৌশলী যেন অনুভৱ হয়, কাৰণ মই পূৰ্বতে পৰীক্ষা দিছিলো আৰু মোৰ আত্মবিশ্বাসক মোৰ ক্ষেত্ৰীয় অভিজ্ঞতাই সহায় কৰিছিল।" ইয়াৰ ফলাফল? AIR ৩১ আছিল।
অৱশেষত কৰ্ণাটকৰ কেডাৰ IAS বিষয়াৰ ২০ বছৰীয়া সপোন পূৰণ হল। "মানুহ, পৰামৰ্শদাতা- সকলোবোৰ বহুত বেছি আছিল", তেওঁ মনত পেলায়। আয়কৰ বিভাগৰ ৰাজহ সংগ্ৰহৰ পৰা IASৰ বিস্তৃত পৰিসৰলৈ, তেওঁৰ দৃষ্টিভংগী সলনি হৈ পৰে। ''কেৱল শাসন বলৱৎ কৰাই নহয়, ই আছিল উত্তৰণ। ভূমিৰ কামত ... ভূমিকা সলনি হয় আৰু শিক্ষা লাভ কৰা যায়"। তেওঁ লগতে কয় যে এনে এটা দৰ্শনৰ সংক্ষিপ্তকৰণ য'ত প্ৰতিটো পোষ্টিং একো একোটা শ্ৰেণীকোঠা।
IAS বিষয়া হিচাপে ফৌজিয়াৰ যাত্ৰা মাইছুৰুৰ লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী নেচনেল একাডেমী অৱ এডমিনিষ্ট্ৰেচনত (LBSNAA) আৰম্ভ হৈছিল, য'ত তেওঁৰ প্ৰশিক্ষণে তেওঁৰ ৰাজহুৱা সেৱাৰ নীতিৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত ১১ টা তালুক আৰু বিশাল ভৌগোলিক অঞ্চল জুৰি বিস্তৃত উত্তৰা কন্নড়ৰ কৰ্ণাটকৰ উপকূলীয় কাৰৱাৰ জিলাত পৰীক্ষামূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰে। উপকূলৰ পৰা প্ৰান্তীয় অঞ্চললৈ তেওঁ প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত থাকি প্ৰশাসনৰ কৌশল আয়ত্ত কৰে। দিল্লীত তিনিমাহৰ কাৰ্যকালত তেওঁ চামৰাজনগৰ জিলাৰ কলগেলত (২০১৭-১৮) সহকাৰী আয়ুক্তৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰাৰ পূৰ্বে তেওঁ তেওঁৰ দৃষ্টিভংগী আৰু অধিক তীক্ষ্ণ কৰি তোলে। "এচিশ্বিপে মোক মানুহৰ সৈতে মত-বিনিময় কৰা, ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা, ভ্ৰমণ কৰা আদিৰ বিষয়ে বহু কথা শিকাইছিল", তেওঁ কয়। কলেগালৰ একক মহকুমা জিলাখনত তেওঁৰ ১৪ মাহৰ কাৰ্যকালত জনসাধাৰণক প্ৰাধান্য দিয়াৰ পদ্ধতিৰ সৈতে ধৈৰ্যৰে বিবাদ সমাধান কৰি ব্যাপক সন্মান অৰ্জন কৰিছিল।
কালাবুৰাগী(২০১৯)ৰ নিগম আয়ুক্ত হিচাপে তেওঁ জনস্পন্দন(ৰাজহুৱা অভিযোগ নিষ্পত্তি মঞ্চ)ৰ নেতৃত্ব দিছিল, যিয়ে অভিযোগসমূহক বন্ধ হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল, আস্থা আৰু শিক্ষাৰ প্ৰসাৰ কৰিছিল। চিকাবাল্লাপু(২০১৯-২০)ৰ জিলাৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া হিচাপে তেওঁ জল সংৰক্ষণৰ প্ৰচেষ্টা, বিদ্যালয় আৰু অংগনৱাড়ী উন্নীতকৰণ আৰু জিলাখনৰ SSLC ৰেংক ৰাজ্যখনৰ ভিতৰতে প্ৰথম স্থানলৈ উন্নীতকৰণত মনোনিৱেশ কৰিছিল।
ফৌজিয়া তৰন্নুম
উদ্যান শস্য(২০২০-২১)ৰ সঞ্চালক হিচাপে, বিভাগৰ মুৰব্বী পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি তেওঁ ৩১ খন জিলাক সামৰি লয়, ২০ খনতকৈও অধিক জিলা ভ্ৰমণ কৰে, নীতি কেনেকৈ প্ৰস্তুত কৰা হয় সেয়া শিকে আৰু এজন পৰামৰ্শদাতা বিচাৰে। চিইঅ' জেডপি কপ্পাল(২০২১-২০২৩) হিচাপে তেওঁ শিক্ষা, গাঁও পঞ্চায়ত গ্ৰন্থাগাৰ, পঞ্চায়ত ৰাজ উন্নয়ন, SHG আন্দোলন, বিত্তীয় অন্তৰ্ভুক্তি অভিযান আৰু পানী সুৰক্ষিত গাঁওসমূহক আগুৱাই লৈ গৈছিল। জিলাখনৰ খৰাং অঞ্চল, উচ্চ হাৰত বিদ্যালয় ত্যাগ কৰা ঘটনা, কৃষকৰ আত্মহত্যা আৰু লিংগ বৈষম্যই তেওঁৰ সাহসৰ পৰীক্ষা লৈছিল।
"কেবাদিনো কঠিন যেন অনুভৱ হয়, কিন্তু আমি নিজকে অনুপ্ৰাণিত কৰি ৰাখি চলিব লাগিব, যিহেতু আমাৰ প্ৰভাৱ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু পৰিৱৰ্তন অনাৰ সুযোগো গুৰুত্বপূৰ্ণ", তেওঁ স্বীকাৰ কৰে। ইয়াৰ প্ৰতিষেধক? "কালাবুৰাগী ৰোটি"ৰ দৰে মহিলা সংগঠনৰ জৰিয়তে কৃষকৰ অনুকূল পদক্ষেপ, যিয়ে জিলাখনৰ উত্তৰাধিকাৰীসূত্ৰে লাভ কৰা বাজৰা - জোৱাৰ, ৰাগীক পুষ্টিকৰ ৰুটিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে, যিয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় পুষ্টিৰ লক্ষ্যৰ সৈতে মিল থকা আৰু স্থানীয় গৌৰৱক পুনৰুজ্জীৱিত কৰে।
আত্মসহায়ক গোটৰ মহিলাসকলক বেকাৰ আৰু বজাৰকৰ্তা হিচাপে পুনৰ প্ৰৱৰ্তন কৰি এতিয়া সমগ্ৰ দেশতে বিদ্যালয়ৰ খাদ্য আৰু বাজৰা যোগান ধৰা হৈছে, যাৰ বাবে প্ৰশাসনৰ উৎকৃষ্টতাৰ বঁটা লাভ কৰিছে। তেওঁ কয়, "হাজাৰগৰাকী মহিলাৰ SHG... স্থানীয় অৰ্থনীতিৰ ত্বৰান্বিতকৰণ।" পৰ্যটন আৰু ক্ৰীড়াই প্ৰেৰণা অনুসৰণ কৰে: বাজৰা উৎসৱে সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰ হিচাপে দুগুণ কাম কৰে, গ্ৰাম্য ক্ৰীড়া লীগে যুৱ ঐক্যক উৎসাহিত কৰে।
তথাপি, এই হুলস্থুলবোৰৰ বাহিৰেও এক সমালোচনামূলক দৃষ্টিকোণে কাহিনীক তীক্ষ্ণ কৰি তোলে। এই ব্ৰেণ্ডিং আভ্যুত্থানে ক্ষণস্থায়ী সময়ৰ পৰিৱৰ্তে দীৰ্ঘম্যাদী জীৱিকা নিশ্চিত কৰে৷ ফৌজিয়াৰ মডেলত বহনক্ষমতা, মূল্য শৃংখলত আত্মসহায়ক গোটক প্ৰশিক্ষণ, ই-মাৰ্কেটলৈ সংযোগ আৰু চৰকাৰী আঁচনিৰ জৰিয়তে আগবাঢ়ি যোৱাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। চিক্কাবালাপুৰত, চিইঅ' জেড পি হিচাপে তেওঁৰ ১৪ মাহৰ কাৰ্যকালত তেওঁ খেতি পথাৰত কাম কৰিছিল, য’ত তেওঁ প্ৰতিভাৱান কৃষকসকলক লগ পাইছিল৷ তেওঁলোকে "তেওঁ যাতে এই ঠাই এৰি নাযায়, সেয়া বিচাৰিছিল"।
ফৌজিয়া তৰন্নুমে বঁটা গ্ৰহণ কৰাৰ এক দৃশ্য
বেংগালুৰুৰ উদ্যান শস্যৰ সঞ্চালক হিচাপে তেওঁ ২০খনতকৈ অধিক জিলাৰ তত্ত্বাৱধানত গাঁও পঞ্চায়ত গ্ৰন্থাগাৰ, আত্মসহায়ক গোটৰ সম্প্ৰসাৰণৰ দৰে ব্যৱস্থাগত পৰিৱৰ্তনৰ বীজ ৰোপণ কৰিছিল। কোপ্পালত চিইঅ' জেড পি হিচাপে তেওঁ নেটৱৰ্ক আৰু মহিলাসকলক লৈ কেবিনেট সচিব- ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ কাৰ্যবাহী সদস্যৰ সন্মুখত প্ৰস্তাৱ দাখিল কৰে। তেওঁ কয়, "প্ৰদৰ্শনৰ সুযোগ... আৰু ই সন্তোষজনক আছিল।" প্ৰতিটো পোষ্টিং তেওঁৰ প্ৰদৰ্শনীৰ এটা সূত্ৰঃ প্ৰযুক্তিৰ সৈতে পৰম্পৰা, ব্যস্ততাৰ সৈতে ঐতিহ্যৰ মিশ্ৰণ।
গভীৰ জালিয়াতি আৰু অবিশ্বাসৰ যুগত ফৌজিয়াৰ নিৰ্বাচনী যাদু উল্লেখনীয়। ২০২৪ চনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত কালাবুৰাগীৰ ভোটাৰ তালিকাৰ সংশোধন, প্ৰব্ৰজনকাৰীৰ বাবে শিবিৰ স্থাপন, শূন্য ভুৱা ভোট নিশ্চিত কৰাৰ বাবে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ পৰা প্ৰশংসিত হৈছিল। "এয়া এক ভাল বঁটা", তেওঁ বিনম্ৰতাৰে কয়৷ "ইয়াত জড়িত সকলোৱে এটা দল হিচাপে একত্ৰিত হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। কিন্তু এনে এটা দল গঠন কৰাটো আছিল আকৰ্ষণীয়"। যেতিয়া নির্বাচনী বিশ্বাস ভংগ হয়, এনে সময়ত কেলেংকাৰীৰ অভিযোগৰ মাজতো তেওঁৰ দৰে বিষয়াসকলে কি ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে? ফৌজিয়াৰ উত্তৰ- পদক্ষেপঃ স্বচ্ছ অডিট, সম্প্ৰদায়ৰ সহযোগিতা, বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰমাণ কৰাটো ঘোষণা কৰা নহয়, বাস্তৱায়িত কৰা হয়।
এক অদম্য ৰত্ন? চিক্কাবালাপুৰ, কোপ্পাল আৰু কালাবুৰাগীৰ গ্ৰাম্য প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰ ((PHC) ৰ সংস্কাৰ সাধন কৰি আত্মসহায়ক গোট (SHG) ক স্বাস্থ্য আউটপোষ্টৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি মাতৃৰ মৃত্যুৰ হাৰ হ্ৰাস কৰা হৈছে। তেওঁ কয়, "পুৰস্কাৰবোৰে সফলতাক তুলি ধৰে, কিন্তু প্ৰায়েই ইয়াৰ প্ৰভাৱ স্বীকৃতিৰ বাহিৰলৈ গুচি যায়"।
২০২৫ চনৰ মে’ মাহত ফৌজিয়াৰ প্ৰতিভাৰ পৰীক্ষা হৈছিল তেতিয়া, যেতিয়া বিজেপিৰ এমএলচি এন ৰবিকুমাৰে প্ৰতিবাদৰ উষ্মাৰ মাজতে তেওঁক “পাকিস্তানী” বুলি অভিহিত কৰিছিল৷ সেয়া আছিল ইছলামোফ’বিয়া আৰু নাৰী বিদ্বেষৰ সৈতে জড়িত কৰা এক অপবাদ। আই এ এছ অফিচাৰ্ছ এছ’চিয়েচনে নিন্দা কৰি গৰজি উঠিছিল; মুখ্যমন্ত্ৰী সিদ্দাৰামাইয়াই ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। ইয়াৰ পিছত এটা অপৰাধমূলক গোচৰ ৰুজু হয়; ৰবিকুমাৰে "অজানিতে" কৰা বুলি মন্তব্য প্ৰত্যাহাৰ কৰে। ফৌজিয়াই কয়, "মই মোৰ কামক নিজৰ কথা ক'বলৈ দিম।"
ফৌজিয়াই আমোলাৰ কু-সংস্কাৰ ওফৰাই পেলায়ঃ দুৰ্গম, ওখ টাৱাৰ তেওঁ নহয়। তেওঁ স্বীকাৰ কৰে যে, বহু নাগৰিকে আমোলাক দুৰ্গম বুলি ভাবে। "শাসন ব্যৱস্থা ফাইলকেন্দ্ৰিক নহয়, জনকেন্দ্ৰিক হোৱাটো নিশ্চিত কৰক", তেওঁ কয়৷ তেওঁ ৰাজনৈতিক হেঁচা আৰু প্ৰশাসনিক নিৰপেক্ষতাৰ মাজত "ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত বিশ্বাস কৰে"৷ তথ্য আৰু সংলাপৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ নকৰে৷ আৰু সহানুভুতি? তেওঁৰ গোপন উৎস। "কৰ্মক্ষমতা আৰু পুৰস্কাৰৰ ওপৰত ইমান গুৰুত্ব দি তেওঁ নিশ্চিত কৰে যে, সিদ্ধান্তসমূহ সহানুভূতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লোৱা হয়।" এই বিভক্ত সময়ত আমোলাসকলে সঁচাকৈয়ে নিৰপেক্ষতা বজাই ৰাখিব পাৰিবনে? ৰাজহৰ নিৰ্ভুলতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আই এ এছৰ পেনোৰামালৈকে, সকলোবোৰ সঠিক তথা শুদ্ধ হোৱাৰ বিষয়ে৷
ফৌজিয়া তৰন্নুমে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীক আদৰণি জনোৱাৰ এক মূহুৰ্ত
প্ৰশাসনত এগৰাকী মহিলা হিচাপে লিংগ বাধা নে সেতু? ফৌজিয়াৰ বাবে ই "সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে সংযোগ স্থাপনৰ এক সম্পদ বা আশীৰ্বাদ।" পুৰুষ প্ৰধান গ্ৰাম্য অঞ্চলত তেওঁৰ উপস্থিতি আকৰ্ষণীয়— মাতৃয়ে তেওঁৰ লগত ড্ৰপআউটৰ কথা কয়, কৃষকে খৰাঙৰ কথা কয়। "প্ৰশাসনত মহিলা হোৱাৰ বাবে লিংগক বাধা নে দলং বুলি ভাবে? বাধা? কাচিত্। সেতু? সদায়", তেওঁ কয়৷ আত্মসহায়ক গোটত আস্থা গঢ়ি তোলা, য’ত মহিলাসকলে শাৰী পিন্ধা বিষয়াগৰাকীৰ মাজত ভনীয়েকক দেখা পায়। বিশেষকৈ সৰু চহৰৰ পৰা অহা যুৱ প্ৰাৰ্থীসকললৈ তেওঁৰ বাৰ্তা- “প্ৰক্ৰিয়াটোক ভয় নকৰিবা।” তেওঁ কোচিং-মুক্ত কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ পুনৰাবৃত্তি কৰি কয় পুথিভঁৰাল, পৰামৰ্শদাতা, স্থিতিস্থাপকতাৰ সুবিধা লওক। যিসকল যুৱ প্ৰাৰ্থীয়ে অসামৰিক সেৱাত যোগদান কৰিব বিচাৰে, কিন্তু ভয় অনুভৱ কৰে তেওঁলোকক আপুনি কি বাৰ্তা দিব বুলি প্ৰশ্ন কৰাত তেওঁ কয় অধ্যৱসায়ৰ ফল পোৱা যায়; লক্ষ্য আগবঢ়াই লৈ যায়।
ফৌজিয়া তৰন্নুমে কেৱল কথাৰে জৰিয়তে বিপ্লৱ কৰা নাই; তেওঁ দৃঢ়তাৰ সৈতে নতুন চিন্তাৰ উন্মেষ ঘটাইছে। আই আৰ এছৰ ৰেংকৰ মাজেৰে অবিৰত আৰোহণৰ পৰা আই এ এছৰ শীৰ্ষলৈ তেওঁ সাহস প্ৰদৰ্শন কৰে – ইউ পি এছ চি পুনৰ লোৱাৰ সিদ্ধান্ত সন্দেহৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ লোৱা নাছিল, বৰঞ্চ আৱেগেৰে লৈছিল: “কিহে আপোনাক দ্বিতীয়টো জাঁপ দিয়াৰ সাহস দিলে? বেংগালুৰুৰ পৰা আহি আপোনাৰ শিক্ষা আৰু পৰিয়ালৰ পটভূমিয়ে কি ভূমিকা পালন কৰিছিল?” এইবোৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰত তেওঁ নিজৰ শিক্ষা আৰু পৰিয়ালৰ সাহসক কৃতিত্ব দিয়ে।
কালবুৰাগীৰ বাজৰাৰ উত্তৰাধিকাৰক আধুনিক বজাৰত বৈ তেওঁ আত্মসহায়ক গোটসমূহক অৰ্থনৈতিক ইঞ্জিন হিচাপে, পুথিভঁৰালসমূহক জ্ঞানৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে লৈ সৃষ্টি কৰে ভৱিষ্যত৷ নীৰৱ শক্তিৰে প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈ তেওঁ মৰ্যাদাক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰে। বিভক্ত সময়ত তেওঁৰ নিৰপেক্ষ চিন্তাই কাম কৰে; তেওঁৰ সহানুভূতি উচ্চতাৰ শিখৰ চুমে। ডি চি হিচাপে তেওঁ কালবুৰগীৰ ধূলিক সপোনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে— এখন ৰুটি, এটা ভোট, এটা এটা জীৱনলৈ। তেওঁ প্ৰমাণ কৰে যে এজন পৰিৱৰ্তনকাৰীৰ মনোভাৱে প্ৰত্যাহ্বানক সুযোগলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। শাসন ব্যৱস্থা পুনৰ নিৰ্মাণ হোৱাটো যদি চাবলৈ বিচাৰে, তেন্তে ফৌজিয়ালৈ দৃষ্টি নিবদ্ধ কৰক।
