অসম বিধানসভাত UCC বিধেয়ক উত্থাপন; বহুবিবাহ নিষিদ্ধ, লিভ-ইন সম্পৰ্কৰ পঞ্জীয়ন বাধ্যতামূলক
আৱাজ - দ্য ভইচ ব্যুৰ’ / গুৱাহাটী
অসমৰ সামাজিক আৰু আইনী ইতিহাসত এক নতুন অধ্যায়ৰ সূচনা কৰি ৰাজ্য চৰকাৰে সোমবাৰে বিধানসভাত বহু-চৰ্চিত 'ইউনিফৰ্ম চিভিল কোড' (UCC) বিধেয়কখন উত্থাপন কৰে। এখন সমাজ, এখন আইন- এই নীতিক সাৰোগত কৰি উত্থাপন কৰা এই বিধেয়কখনৰ মূল লক্ষ্য হৈছে ৰাজ্যখনত বহুবিবাহ প্ৰথা সম্পূৰ্ণৰূপে নিষিদ্ধ কৰা আৰু বৰ্তমান সময়ত বৃদ্ধি পোৱা 'লিভ-ইন' সম্পৰ্কসমূহৰ আইনী পঞ্জীয়ন বাধ্যতামূলক কৰা। মহিলাৰ সৱলীকৰণ, সকলোৰে বাবে সমান আইনী সুৰক্ষা আৰু লিংগ বৈষম্য দূৰ কৰাৰ এক শক্তিশালী প্ৰয়াস হিচাপে চৰকাৰে ইয়াক অভিহিত কৰিছে। অৱশ্যে, অসমৰ চহকী জনজাতীয় ঐতিহ্যক সন্মান জনাই ৰাজ্যখনত বসবাস কৰা কোনো অনুসূচিত জনজাতিৰ ওপৰত এই আইন প্ৰযোজ্য নহ'ব বুলি বিধেয়কখনত স্পষ্টকৈ উল্লেখ কৰা হৈছে।
দিল্লী ভ্ৰমণত থকা মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ হৈ সোমবাৰে ৰাজ্যৰ সংসদীয় পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী অতুল বৰাই বিধানসভাত 'উমৈহতীয়া দেৱানী বিধি, অসম, ২০২৬ বিধেয়ক'খন উত্থাপন কৰে। উল্লেখ্য যে, সোমবাৰৰ দিনটো আছিল ষষ্ঠদশ অসম বিধানসভাৰ প্ৰথমখন অধিৱেশনৰ তৃতীয় দিন। ইয়াৰ কেইসপ্তাহমান পূৰ্বে ৰাজ্যিক কেবিনেটে এই বিধেয়কখনত অনুমোদন জনাইছিল।
অসম বিধানসভা (ফাইল ফটো)
বিধেয়কখন উত্থাপন কৰাৰ পিছত মন্ত্ৰী অতুল বৰাই কয়, "মই মুখ্যমন্ত্ৰীৰ হৈ এই বিধেয়কখন উত্থাপন কৰিছোঁ... আমাৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে যদি চৰকাৰ পুনৰ ক্ষমতালৈ আহে, তেন্তে বিধানসভাৰ প্ৰথমখন অধিৱেশনতেই এই বিধেয়কখন উত্থাপন কৰা হ'ব। আজি সেই প্ৰতিশ্ৰুতি পূৰণ হ'ল।"
ধৰ্মৰ ওপৰত আধাৰিত ব্যক্তিগত আইনসমূহৰ সলনি এখন সাধাৰণ দেৱানী আইন প্ৰৱৰ্তন কৰাই হৈছে এই বিধেয়কখনৰ মূল লক্ষ্য। ইয়াৰ জৰিয়তে বৈদিক বিবাহ, আহোমৰ চকলং, সপ্তপদী, আশীৰ্বাদ, নিকাহ, Holy Union আৰু আনন্দ কাৰজ আদিৰ দৰে চলি অহা পৰম্পৰাগত ৰীতি-নীতিক কোনো আঘাত নকৰাকৈ অক্ষুণ্ণ ৰখা হৈছে।
যদি এই বিধেয়কখন গৃহীত হয়, তেন্তে উত্তৰাখণ্ড আৰু গুজৰাটৰ পিছত UCC বিধেয়ক গৃহীত কৰা অসম হ'ব দেশৰ তৃতীয়খন ৰাজ্য।
আনহাতে কংগ্ৰেছ, ৰাইজৰ দল, এ আই ইউ ডি এফ আৰু তৃণমূল কংগ্ৰেছকে ধৰি বিৰোধী দলসমূহে এই পদক্ষেপৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰিছে। তেওঁলোকে ইয়াৰ প্ৰৱৰ্তনৰ পূৰ্বে সকলো অংশীদাৰৰ সৈতে ব্যাপক আলোচনা কৰাৰ দাবী জনায়।
বিধেয়কখনৰ উদ্দেশ্য হৈছে বিবাহ, বিবাহ বিচ্ছেদ, উত্তৰাধিকাৰ আৰু সহবাস সম্পৰ্কীয় আইনসমূহক একত্ৰীকৰণ আৰু সৰলীকৰণ কৰা। বিবাহৰ ক্ষেত্ৰত, এই বিধেয়কে পুৰুষ আৰু মহিলাৰ বাবে ক্ৰমে ২১ বছৰ আৰু ১৮ বছৰ ন্যূনতম বয়স নিৰ্ধাৰণ কৰিছে আৰু বহুবিবাহ নিষিদ্ধ কৰিছে।
এই বিধেয়কে বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদ পঞ্জীয়ন বাধ্যতামূলক কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছে, যিয়ে পত্নী-পত্নীৰ বাবে ভৰণপোষণ, উত্তৰাধিকাৰ আৰু অন্যান্য আইনী সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিব। মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মাই বিধেয়কখনৰ 'উদ্দেশ্য আৰু কাৰণৰ বিবৃতি'ত কয় যে ই বিবাহ, বিবাহ বিচ্ছেদ, উত্তৰাধিকাৰ আৰু লিভ-ইন সম্পৰ্ক পৰিচালনা কৰা আইনসমূহ একত্ৰিত আৰু সৰল কৰিব বিচাৰে।
বিবাহ বিচ্ছেদ, পৃথকীকৰণ বা পৰিত্যক্তৰ ক্ষেত্ৰত, এই বিধেয়কৰ মতে পাঁচ বছৰৰ তলৰ শিশুৰ অভিভাৱকত্ব প্ৰাথমিক শৈশৱ কালত মাতৃৰ হাতত থাকিব লাগিব। লিভ-ইন সম্পৰ্কৰ অন্ত পৰিলে, মহিলাগৰাকীৰ আৰ্থিক সুৰক্ষাৰ বাবে পুৰুষ সংগীগৰাকীয়ে ভৰণপোষণৰ ধন দিব লাগিব।
মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মাই লগতে কয় যে ইউচিচিৰ লক্ষ্য হৈছে সম্পত্তিৰ ন্যায্য আৰু সমান বিতৰণ নিশ্চিত কৰিবলৈ উত্তৰাধিকাৰ আইনক আধুনিকীকৰণ কৰা। "ই উত্তৰাধিকাৰৰ বাবে একক নিয়ম প্ৰৱৰ্তন কৰে, যাতে ৰাজ্যখনৰ সকলো বাসিন্দাৰ বাবে সম্পত্তিৰ স্থানান্তৰ ন্যায়সংগতভাৱে কৰা হয়", শৰ্মাই কয়।
সম্পত্তিসমূহৰ এক ন্যায্য আৰু সমান বিতৰণ নিশ্চিত কৰিবলৈ উত্তৰাধিকাৰী আইনসমূহ আধুনিকীকৰণ কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰি, প্ৰতিগৰাকী সুস্থ মানসিকতাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিক নিজৰ ইচ্ছাপত্ৰ লিখিত আৰু সাক্ষীৰ উপস্থিতিত প্ৰস্তুত কৰাৰ আইনী অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হৈছে।
বিধেয়কখনত বিবাহ, বিবাহ বিচ্ছেদ আৰু সহবাস সম্পৰ্কীয় উলংঘনৰ বাবে কঠোৰ শাস্তিৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছে। এনেদৰে, বহুবিবাহ আৰু বহুবিবাহৰ বাবে ভাৰতীয় ন্যায় সংহতি (বিএনএছ), ২০২৩ৰ ৮২ ধাৰাৰ অধীনত সাত বছৰ পৰ্যন্ত কাৰাদণ্ড হ'ব পাৰে। ভাৰতীয় ন্যায় সংহিতা (BNS), ২০২৩-ৰ ধাৰা ৮২-ৰ অধীনত দ্বিপত্নীক আৰু বহুবিবাহৰ বাবে সাত বছৰলৈকে কাৰাদণ্ড হ'ব পাৰে। সন্মতি নোহোৱাকৈ কৰা বিবাহ বা বাল্য বিবাহৰ বাবে বাল্য বিবাহ নিষিদ্ধকৰণ আইন, ২০০৬ৰ অধীনত দুবছৰলৈকে কাৰাদণ্ড, জৰিমনা বা দুয়োটা শাস্তি হ'ব পাৰে।
অসম বিধানসভা (ফাইল ফটো)
বলপূৰ্বক বা তথ্য লুকুৱাই কৰা বিবাহৰ বাবে জৰিমনাৰ লগতে সাত বছৰলৈকে কাৰাদণ্ড হ'ব পাৰে। বেআইনীভাৱে বিবাহ বিচ্ছেদ কৰিলে তিনি বছৰলৈকে কাৰাদণ্ড আৰু জৰিমনা ভৰিব লাগিব। এগৰাকী বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা ব্যক্তিক পুনৰ বিবাহৰ পূৰ্বে বেআইনী চৰ্ত পূৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিলে তিনি বছৰলৈকে কাৰাদণ্ড আৰু ১ লাখ টকাৰ জৰিমনা হ'ব।
বৈধ ৰীতি-নীতিৰ অনুমতি অবিহনে নিষিদ্ধ সম্পৰ্কৰ ভিতৰত বিবাহৰ শাস্তি হ'ব ৬ মাহৰ কাৰাদণ্ড আৰু ৫০,০০০ টকালৈকে জৰিমনা। বিধেয়কখনত বাধ্যতামূলক পঞ্জীয়নৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ নকৰাৰ বাবে জৰিমনা বিহিবলৈও প্ৰস্তাৱ কৰা হৈছে। ৬০ দিনৰ ভিতৰত ইচ্ছাকৃতভাৱে বিবাহ বা বিবাহ বিচ্ছেদ পঞ্জীয়ন নকৰিলে ১০,০০০ টকা জৰিমনা ভৰিব লাগিব। ভুৱা নথিপত্ৰ দিলে তিনি মাহলৈকে কাৰাদণ্ড বা ২৫,০০০ টকালৈকে জৰিমনা হ'ব পাৰে। একেদৰে, লিভ-ইন সম্পৰ্ক এমাহৰ ভিতৰত পঞ্জীয়ন নকৰিলে বা মিছা তথ্য দিলে কাৰাদণ্ডৰ লগতে জৰিমনাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।
এক মাহৰ ভিতৰত লিভ-ইন সম্পৰ্ক পঞ্জীয়ন কৰিব নোৱাৰিলে ৩ মাহৰ কাৰাদণ্ড বা ১০,০০০ টকাৰ জৰিমনা বিহা হ'ব। লিভ-ইন সম্পৰ্ক সম্পৰ্কীয় ঘোষণাত ভুৱা তথ্য প্ৰদান বা গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্য লুকুৱাই ৰখাৰ বাবে ৩ মাহ পৰ্যন্ত কাৰাদণ্ড আৰু ২৫,০০০ টকা পৰ্যন্ত জৰিমনা বিহা হ'ব। ৰাজ্যৰ অসামৰিক আইনৰ পুনৰ্গঠনৰ অংশ হিচাপে, বিধেয়কখনে 'অসম মুছলমান বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাধ্যতামূলক পঞ্জীয়ন আইন, ২০২৪' বাতিল কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিছে।
অৱশ্যে, এই আইন কাৰ্যকৰী হোৱাৰ পূৰ্বে সম্পন্ন হোৱা বহুবিবাহসমূহক আইনী সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হ'ব। শৰ্মাই কয়, "সংবিধানৰ ৪৪ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত ৰাষ্ট্ৰক নাগৰিকসকলৰ বাবে এক উমৈহতীয়া দেৱানী বিধি প্ৰৱৰ্তনৰ বাবে প্ৰয়াস কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে।" তেওঁ এক্স (X) যোগেও উল্লেখ কৰে যে এই বিধেয়কে আমাৰ সংবিধান প্ৰণেতাসকলে দেখা সপোন বাস্তৱায়িত কৰাত সহায় কৰিব আৰু সামাজিক ন্যায় প্ৰতিষ্ঠা কৰিব।
মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মাই কয় যে ৰাজ্যিক বিধানসভাত এখন বিধেয়ক উত্থাপনে এনে এখন আইনৰ প্ৰয়োজনীয়তা সন্দৰ্ভত এক আনুষ্ঠানিক বা on-record আলোচনাৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিব। তেওঁ লগতে কয় যে ই জাতিৰ পিতা বা আমাৰ সংবিধান প্ৰণেতাসকলে নিৰ্ধাৰণ কৰি থৈ যোৱা পথ বাস্তৱায়িত কৰাত সহায় কৰিব।
মুখ্যমন্ত্ৰী শৰ্মাই এক্স (X)ত কৰা এটা প’ষ্টত কয়, "অসম বিধানসভাত উমৈহতীয়া দেৱানী বিধি ২০২৬ বিধেয়কৰ উত্থাপনে #UCCAssam বৰ্তমান সময়ৰ বাবে কিয় প্ৰয়োজন আৰু ই আমাৰ সংবিধান প্ৰণেতাসকলে নিৰ্ধাৰণ কৰা পথ কেনেদৰে বাস্তৱায়িত কৰাত সহায় কৰিব, সেই সন্দৰ্ভত এক আনুষ্ঠানিক আলোচনাৰ বাট মুকলি কৰিছে।"
বিজেপি বিধায়ক সুশান্ত বুঢ়াগোহাঁয়ে এই পদক্ষেপক আদৰণি জনাই কয় যে প্ৰস্তাৱিত আইনে সকলো সম্প্ৰদায়ক এক একক সাংবিধানিক গাঁথনিৰ অধীনলৈ আনিব আৰু মহিলাৰ অধিকাৰ শক্তিশালী কৰিব।
সাংবাদিকৰ সৈতে হোৱা বাৰ্তালাপত বুঢ়াগোহাঁয়ে কয় যে অসমৰ কেইবাটাও শ্ৰেণীয়ে এতিয়াও পৃথক ব্যক্তিগত আইন মানি চলে আৰু তেওঁ যুক্তি দৰ্শায় যে UCC-এ সকলো নাগৰিকৰ বাবে এক সুষম বা উমৈহতীয়া আইনী ব্যৱস্থা নিশ্চিত কৰিব।
তেওঁ দাবী কৰে যে 'ত্ৰিপল তালাক' আৰু বহুবিবাহৰ দৰে সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱা এটা বিশেষ ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়ৰ মহিলাসকল এই আইনৰ জৰিয়তে বিশেষভাৱে লাভৱান হ'ব। বুঢ়াগোহাঁয়ে কয়, "অসুৰক্ষিত সম্প্ৰদায়টোৱে, বিশেষকৈ মহিলাসকলে তেওঁলোকৰ অধিকাৰ লাভ কৰিব আৰু সংবিধানৰ অধীনত এক একক আইনৰ গণ্ডীলৈ আহিব।"
বিধেয়কখন উত্থাপনৰ বিৰোধিতা কৰি পৰৱৰ্তী সময়ত বিৰোধী দলৰ দলপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা কংগ্ৰেছ বিধায়ক ৱাজেদ আলী চৌধুৰীয়ে কয়ঃ "ইউ চি চি বিধেয়কখনত নতুন একো নাই। আমি কংগ্ৰেছ দলে ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰিম কাৰণ ই শ্বৰিয়তৰ বিৰোধী।"
AIUDF-ৰ বিধায়ক মজিবুৰ ৰহমানেও এই বিধেয়কখনৰ সমালোচনা কৰি অভিযোগ কৰে যে ই বিশেষভাৱে মুছলমান সম্প্ৰদায়ক লক্ষ্য কৰি লৈছে আৰু শ্বৰিয়তত হস্তক্ষেপ কৰিছে। ৰহমানে কয়, "আমাৰ দল ইউ চি চিৰ বিৰুদ্ধে আৰু ইয়াক সমৰ্থন নকৰে। বহুবিবাহৰ সন্দৰ্ভত বৰ্তমানৰ আইনসমূহ ইতিমধ্যেই আছে, গতিকে আন এখন আইনৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই। ই কেৱল মুছলমানসকলৰ আৱেগক লক্ষ্য কৰি লোৱা হৈছে।"
তেওঁ চৰকাৰে মূল্যবৃদ্ধি আৰু ইন্ধনৰ বৰ্ধিত মূল্যৰ পৰা জনসাধাৰণৰ দৃষ্টি আঁতৰাবলৈ চেষ্টা কৰা বুলিও অভিযোগ কৰে। তেওঁ কয়, "জনসাধাৰণক প্ৰভাৱিত কৰা মূল্যবৃদ্ধি আৰু অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ ওপৰতহে আলোচনা হ'ব লাগিছিল। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে চৰকাৰে ইউ চি চিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।"
ৰাইজৰ দলৰ বিধায়ক অখিল গগৈয়ে অভিযোগ কৰে যে এই আইনখন ৰাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত আৰু বিজেপি নেতৃত্বৰ ভিতৰত মুখ্যমন্ত্ৰীৰ স্থিতি শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে ইয়াক অনা হৈছে। গগৈয়ে কয়, "ইউ চি চিৰ কোনো অৰ্থ নাই। ইয়াক কেৱল মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।" তেওঁ লগতে কয় যে তেওঁৰ দলে প্ৰস্তাৱিত আইনখনৰ কোনো গুৰুত্ব নেদেখে।
কংগ্ৰেছ বিধায়ক ৰেকিবুদ্দিন আহমেদে কয় যে বিধেয়কখন এটা বিশেষ সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে পক্ষপাতিত্বমূলক। তেওঁ কয়, "ইউ চি চি বিধেয়কখন কেৱল এটা বিশেষ সম্প্ৰদায়ক লক্ষ্য কৰিহে উত্থাপন কৰা হৈছে।"
কংগ্ৰেছৰ একমাত্ৰ মুছলমান মহিলা বিধায়িকা বেবী বেগমেও বিৰোধী দল আৰু সংখ্যালঘু সম্প্ৰদায়ৰ উদ্বেগক চৰকাৰে আওকাণ কৰা বুলি অভিযোগ উত্থাপন কৰি বিধেয়কখনৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰে। তেওঁ কয়, "আমি ইউ চি চি বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰিছো, কিন্তু তেওঁলোকে আমাৰ কথা শুনা নাই কাৰণ তেওঁলোক সংখ্যাগৰিষ্ঠ। প্ৰতিটো সম্প্ৰদায়ৰে নিজা ধৰ্ম আৰু পৰম্পৰা আছে। আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে এই পদক্ষেপ ভুল আৰু আমি বিধানসভাৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰত এই বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ অব্যাহত ৰাখিম।"
অসম বিধানসভাত 'উমৈহতীয়া দেৱানী বিধি' বিধেয়কৰ উত্থাপনে ৰাজ্যখনৰ আৰ্থ-সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰেক্ষাপটত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিতৰ্কৰ সূত্ৰপাত কৰিছে। এফালে চৰকাৰে ইয়াক এক আধুনিক, লিংগ-বৈষম্যহীন আৰু সকলোৰে বাবে সমান অধিকাৰ সুনিশ্চিত কৰা এক যুগান্তকাৰী আইন হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিব বিচাৰিছে; আনফালে বিৰোধীয়ে ইয়াক ধৰ্মীয় স্বতন্ত্ৰতাত হস্তক্ষেপ আৰু ৰাজনৈতিক মুনাফা আদায়ৰ এক সঁজুলি বুলি তীব্ৰ সমালোচনা কৰিছে। আগন্তুক দিনবোৰত এই বিধেয়কখনে বিধানসভাৰ মজিয়াত আৰু সমাজৰ বিভিন্ন স্তৰত কেনেধৰণৰ আলোচনা আৰু প্ৰভাৱৰ সৃষ্টি কৰে, সেয়া নিশ্চিতভাৱে অসমৰ ভৱিষ্যতৰ দিশ নিৰ্ণয়ৰ ক্ষেত্ৰত এক অতিশয় গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিঘটনা হৈ ৰ'ব।
