মিৰাট/এএনআই
জামিয়াত উলামা-ই-হিন্দৰ অধ্যক্ষ মৌলান মাহমুদ মাদানীৰ "জিহাদ"ৰ অৰ্থ সম্পৰ্কে কৰা মন্তব্যক লৈ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হোৱাৰ এদিন পিছত জামিয়াতৰ অধ্যক্ষগৰাকীয়ে সংবাদ সংস্থা এএনআইৰ সৈতে হোৱা এক বিশেষ সাক্ষাৎকাৰত তেওঁৰ মন্তব্যৰ বিষয়ে স্পষ্টীকৰণ দিয়ে। তেওঁ দাবী কৰে যে প্ৰকৃততে কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক মন্ত্ৰালয়ে এই শব্দটোৰ ওপৰত এক নেতিবাচক সংযুক্তি স্থাপন কৰিছে, যদিও ইয়াৰ ইতিহাস প্ৰকৃততে "ধৰ্মনিৰপেক্ষ" আৰু এই শব্দটো প্ৰকৃততে সন্ত্ৰাসবাদীৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
"জিহাদ" শব্দটো পৰিকল্পিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰি তেওঁ অভিযোগ কৰে যে দেশৰ মুছলমানসকলক অপমান কৰিবলৈ "লাভ জিহাদ, লেণ্ড জিহাদ, 'থিংক' জিহাদ আৰু ভোট জিহাদ" আদি বিভিন্ন শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
"কেন্দ্ৰই হওক বা ৰাজ্যই হওক, সমগ্ৰ মন্ত্ৰালয়ে সিদ্ধান্ত লৈছে যে যদি মুছলমানৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কোনো নেতিবাচক কথা পোহৰলৈ আহে, তেন্তে ইয়াক জিহাদ বুলি কোৱা হ'ব। জিহাদ এটা ধৰ্মনিৰপেক্ষ শব্দ। আমি জেহাদৰ প্ৰকৃত অৰ্থৰ বাবে যুঁজি আছো। জিহাদ শব্দটো ইছলামৰ অপব্যৱহাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে", জামিয়াতৰ অধ্যক্ষগৰাকীয়ে কয়।
প্ৰতিনিধিত্বমূলক ছবি
যেতিয়া জামিয়াতৰ সভাপতি গৰাকীক তেওঁৰ পূৰ্বৰ মন্তব্যৰ পিছত কিবা বিভ্ৰান্তি সৃষ্টি হৈছে নেকি বুলি সোধা হৈছিল। তেতিয়া তেওঁ নিজৰ এই কথাৰ দায়িত্ব লয় আৰু দাবী কৰে তেওঁৰ কথাত বিভ্ৰান্তি বা ভুল বুজাবুজি নোহোৱাৰ দায়িত্ব তেওঁৰ আছিল। এই পৰিপ্ৰেক্ষিতত তেওঁৰ বক্তব্যত কোনো সমস্যা নাই।
"এটা বিভ্রান্তি সৃষ্টি হোৱাটো সঠিক, কিন্তু যদি আপুনি ইয়াৰ প্রেক্ষাপট বুজি পায় তেন্তে আপুনি ভুল বুজিব নোৱাৰে, যাতে কোনো ভুল বুজাবুজি নহয় সেয়া নিশ্চিত কৰাটো মোৰ দায়িত্ব আছিল, আৰু মই সেই দায়িত্ব পালন কৰিব পৰা নাছিলো, আপুনি মোক ইয়াৰ বাবে দোষাৰোপ কৰিব পাৰে", মাদানীয়ে কয়।
"কিন্তু যদি আপুনি মোৰ সম্পূৰ্ণ বক্তব্য শুনিছে, তেনেহ'লে তিনিটা বক্তব্য কোৱা হৈছে। এটা হ'ল যে ভাৰতত জিহাদৰ বহুতো অৰ্থ আছে... সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ জিহাদ হ'ল আপোনাৰ লক্ষ্যৰ স্পষ্ট দৃষ্টিভংগী ৰখা আৰু নিজৰ ওপৰত কাম কৰা। যদি অন্যায় হয়, ইয়াৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতিব লাগে। এইটোও জিহাদ", তেওঁ লগতে কয়।
ধৰ্মগুৰুজনৰ মতে, 'জিহাদ' শব্দটো সন্ত্ৰাসবাদৰ সৈতে জড়িত কৰাটো ভুল। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, সন্ত্ৰাসবাদীৰ বাবে সঠিক শব্দটো হৈছে 'ফছাদি' আৰু জিহাদ শব্দটো প্ৰকৃততে ইয়াৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত।
"যিহেতু মই এই সংগঠনত সচিব হিচাপে যোগদান কৰিছিলো, সেয়ে মোৰ জীৱনৰ লক্ষ্য হৈছে যে সন্ত্ৰাসবাদীয়ে ইছলামিক শব্দক কেনেকৈ ভুলকৈ ব্যাখ্যা কৰিছে আৰু 'ফছাদ' বিয়পাইছে, আমি ইয়াৰ বিৰুদ্ধে থিয় হ'ব লাগিব... আমি জেহাদক সন্ত্ৰাসবাদীৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ বুলি গণ্য কৰো। মই সদায়েই কৈ আহিছো, তেওঁলোক 'ফছাদী' আৰু আমি 'জিহাদী'", মৌলানাই কয়।
"মানুহে ভুল বুজি ধাৰণা কৰে যে সকলো মুছলমান 'জিহাদী' আৰু সেয়াই 'ফছাদী'। জেহাদ প্ৰকৃততে কি সেয়া ব্যাখ্যা কৰাটো এতিয়া মোৰ দায়িত্ব হৈ পৰিছে", তেওঁ লগতে কয়।
জামিয়াতৰ অধ্যক্ষগৰাকীয়ে ভূপালত ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰশাসনিক সংস্থাৰ বৈঠকত ভাষণ প্ৰদান কৰি বাবৰি মছজিদ আৰু তিনি তালাকৰ দৰে গোচৰৰ কথা উল্লেখ কৰি ন্যায়পালিকাৰ স্বাধীনতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। তেওঁ কয় যে যদিহে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে সংবিধান আৰু আইন ৰক্ষা কৰে তেন্তেহে ইয়াক "উচ্চতম" বুলি গণ্য কৰা উচিত।
"জিহাদ" শব্দৰ বিষয়ে তেওঁ কয় যে "ইছলাম আৰু মুছলমানৰ শত্ৰুসকলে 'জিহাদ'ক অপব্যৱহাৰ কৰি সংঘৰ্ষ আৰু হিংসাৰ সমাৰ্থক কৰিছে। লাভ জিহাদ, লেণ্ড জিহাদ, 'তালিম' জিহাদ, 'থুক' জিহাদৰ দৰে শব্দ মুছলমানসকলৰ বিশ্বাসক অপমান কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। দুখৰ কথা যে চৰকাৰী আৰু সংবাদ মাধ্যমৰ দায়িত্বশীল লোকসকলে এনে শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লাজ নাপায়"।
এই মন্তব্যৰ ওপৰত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ নেতা আৰু বিশ্ব হিন্দু পৰিষদৰ সদস্যকে ধৰি বিভিন্নজনে তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে।
By ANI
