নতুন দিল্লী
সোমবাৰে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে সমগ্ৰ ৱাকফ সংশোধনী আইনখন স্থগিত ৰাখিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে যদিও ইয়াৰ কিছু বিধান স্থগিত কৰি ৰাখিছে। শীৰ্ষ ন্যায়ালয়ে ৱাকফ ব'ৰ্ড গঠন কৰিবলৈ এজন ব্যক্তিয়ে ৫ বছৰ ইছলামৰ অনুগামী হোৱাটো বাধ্যতামূলক কৰা ব্যৱস্থাটো স্থগিত কৰিছে। উচ্চতম ন্যায়ালয়ে লগতে কয় যে, ৰাজ্যিক ৱাকাফ ব’ৰ্ডত ৩ জনতকৈ অধিক অমুছলমান সদস্য থাকিব নালাগে আৰু কেন্দ্ৰীয় ৱাকফ বৰ্ডত মাত্ৰ ৪ জন অমুছলমান সদস্যহে উপস্থিত থাকিব পাৰিব।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কয় যে, কোনো ব্যক্তি ইছলামৰ অনুগামী হয় নে নহয় সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ নিয়ম প্ৰণয়ন নোহোৱালৈকে ৱাকফৰ সংখ্যা সীমিত কৰা বিধান স্থগিত ৰখা হ’ব। উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ৱাকফ আইনখনৰ এই বিধানতোও স্থগিত কৰিছে, যিয়ে সংগ্ৰাহকক ৱাকফ হিচাপে ঘোষণা কৰা সম্পত্তি চৰকাৰী হয় নে নহয় আৰু আদেশ দিব পাৰে নে নোৱাৰে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰিছিল।
ভাৰতৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ ন্যায়াধীশ বি আৰ গাভাইয়ে কয় যে, সংগ্ৰাহকসকলক নাগৰিকৰ ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ বিচাৰ কৰিবলৈ দিয়া নহ’ব আৰু ইয়াৰ ফলত ক্ষমতাৰ বিভাজন উলংঘা কৰাৰ দৰে হ’ব।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কয় যে, "যেতিয়ালৈকে ন্যায়াধিকৰণৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰা নহয়, কোনো পক্ষৰ বিৰুদ্ধে কোনো তৃতীয় পক্ষৰ অধিকাৰ সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰিব। সংগ্ৰাহকৰ এনে ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত বিধান স্থগিত ৰখা হ'ব।"
সকলো বিধান বা সমগ্ৰ আইনখন স্থগিত কৰি ৰখা নাই। কিন্তু তেওঁলোকে কিছু বিধানহে স্থগিত কৰিছে। যেনেকৈ সেই ব্যৱস্থাটোৱে কৈছিল যে, আপুনি পাঁচ বছৰ ধৰি মুছলমান অনুয়ায়ী হ’ব লাগিব, কিন্তু কোনোবাই মুছলমান হয় নে নহয় সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ কোনো ব্যৱস্থা নাই বাবেই এই ব্যৱস্থাটো স্থগিত কৰি ৰখা হৈছে।
আদালতে কয় যে, ৱাকফ ব’ৰ্ডত ৯ নং ধাৰাত অমুছলমান সদস্য ৩ আৰু ৪ জনতকৈ অধিক থাকিব নোৱাৰে আৰু পঞ্জীয়নৰ ক্ষেত্ৰত আদালতে স্পষ্টভাৱে সময়সীমা বৃদ্ধি কৰিছে। কিন্তু এই ব্যৱস্থা স্থগিত ৰখা হোৱা নাই।
অধিবক্তা আনাছ তানৱীৰ (ৱাকফ আইনক প্ৰত্যাহ্বান জনাই আবেদন দাখিল কৰা আবেদনকাৰী) কয় যে, উচ্চতম ন্যায়ালয়ে প্ৰথমে লক্ষ্য কৰিছে যে কিছুমান বিধানত স্থগিতাদেশৰ বাবে প্ৰাইমা ফেচি গোচৰ আছে। তেওঁলোকে সকলো বিধান, বা সম্পূৰ্ণ কাৰ্য্য স্থগিত কৰা নাই, কিন্তু কিছুমান বিধানহে স্থগিত কৰি ৰাখিছে, যেনেকৈ পাঁচ বছৰ মুছলমান হ’ব লাগিব বুলি কোৱা বিধানটো, স্থগিত ৰখা হৈছে কাৰণ কোনোবাই পাঁচ বছৰ মুছলমান হৈ আছে নে নাই সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ কোনো ব্যৱস্থা নাই। অমুছলমান সদস্যৰ ক্ষেত্ৰত আদালতে কয় যে, ৱাকফ ব’ৰ্ডত ৯ নং ধাৰাত অমুছলমান সদস্য ৩ আৰু ৪ জনতকৈ অধিক থাকিব নোৱাৰে আৰু পঞ্জীয়নৰ ক্ষেত্ৰত আদালতে স্পষ্টভাৱে সময়সীমা বৃদ্ধি কৰিছে যদিও এই ব্যৱস্থা স্থগিত কৰা নাই।
কংগ্ৰেছৰ সাংসদ ইমৰান প্ৰতাপগড়ীয়ে কয়, এইটো সঁচাকৈয়ে এটা ভাল সিদ্ধান্ত। উচ্চতম ন্যায়ালয়ে চৰকাৰৰ ষড়যন্ত্ৰ আৰু উদ্দেশ্যক ৰোধ কৰিছে। ভূমি দান কৰা লোকসকলে চৰকাৰে তেওঁলোকৰ ভূমি দখল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব বুলি ভয় খাইছিল। এয়া তেওঁলোকৰ বাবে এক সকাহ। চৰকাৰে কেনেকৈ সিদ্ধান্ত ল’ব, কোন পাঁচ বছৰৰ বাবে মুছলমান অনুগামী হয়? এইটো এটা বিশ্বাসৰ বিষয়। এই সকলোবোৰ দিশ চৰকাৰে লক্ষ্য কৰিছে। আমি যুঁজখন অব্যাহত ৰাখিম।
উভয় সদনত উত্তপ্ত বিতৰ্কৰ অন্তত সংসদে গৃহীত হোৱা ৱাকফ (সংশোধনী) বিধেয়ক ২০২৫ত ৰাষ্ট্ৰপতি দ্ৰৌপদী মূৰ্মূৱে ৫ এপ্ৰিলত সন্মতি প্ৰদান কৰিছিল। ইয়াৰ পূৰ্বে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে আইনখনৰ কোনো বিধান স্থগিত ৰাখিবলৈ আদালতক আহ্বান জনাইছিল আৰু কৈছিল যে, সাংবিধানিক আদালতে প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে কোনো বিধিগত বিধান স্থগিত ৰাখিব নোৱাৰে আৰু এই বিষয়ত চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত ল’ব বুলি আইনৰ প্ৰতিষ্ঠিত স্থিতি।
কেন্দ্ৰই শপতনামাত উল্লেখ কৰিছিল যে, এই সংশোধনীসমূহ কেৱল সম্পত্তিসমূহৰ পৰিচালনাৰ সৈতে জড়িত ধৰ্মনিৰপেক্ষ দিশটোৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবেহে আৰু সেয়েহে সংবিধানৰ ২৫ আৰু ২৬ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা ধৰ্মীয় স্বাধীনতাৰ কোনো উলংঘা হোৱা নাই।
অমুছলমান লোকক ৱাকফ গঠন কৰাত বাধা দিয়া বিধানৰ সন্দৰ্ভত কেন্দ্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি ছলিচিটৰ জেনেৰেল তুষাৰ মেহতাই কৈছিল যে, ২০১৩ চনৰ সংশোধনীতেহে অমুছলমানক এনে অধিকাৰ দিয়া হৈছে। কিন্তু ১৯২৩ চনৰ আইনখনৰ মতে তেওঁলোকক ৱাকফ গঠন কৰিবলৈ দিয়া নাছিল কাৰণ ইয়াক পাওনাদাৰক প্ৰতাৰণা কৰাৰ আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যাব বুলি উদ্বেগ বিৰাজমান আছিল।
