মনোজ কুমাৰ ওঝা/ডুমডুমা
এশ বছৰীয়া আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় ঐতিহ্যৰ গৌৰৱময় যাত্ৰা সম্পূৰ্ণ কৰিছে অসমৰ ঐতিহাসিক তৈলনগৰী ডিগবৈস্থিত শিখ ধৰ্মাৱলম্বীসকলৰ উপাসনাস্থলী গুৰুদ্বাৰাই। এই উপলক্ষে আয়োজিত শতবৰ্ষ উদযাপনে কেৱল ধৰ্মীয় পৰম্পৰাক সোঁৱৰণ কৰাই নহয়, সমাজলৈ কঢ়িয়াই আনিছে প্ৰেম, পাৰস্পৰিক শ্ৰদ্ধা, একতা আৰু ভাতৃত্ববোধৰ এক গভীৰ বাৰ্তা। ধৰ্মীয় বিশ্বাস তেতিয়াহে অধিক অৰ্থপূৰ্ণ হৈ উঠে, যেতিয়া সেই বিশ্বাসে মানুহৰ মাজত বিভেদৰ পৰিৱৰ্তে মিলন আৰু সম্প্ৰীতিৰ সেতু গঢ়ি তোলে।
তিনিচুকীয়া জিলাৰ ঐতিহাসিক তৈলনগৰী ডিগবৈত শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰাৰ শতবৰ্ষ উদযাপন শিখ সমাজৰ ধৰ্মীয় ঐতিহ্যক সন্মান জনোৱাৰ লগতে বিভিন্ন ধৰ্মাৱলম্বী লোকৰ মাজত দীৰ্ঘদিন ধৰি বৰ্তি থকা শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান আৰু সম্প্ৰীতিৰ পৰম্পৰাক পুনৰ দৃঢ় কৰাৰ এক বিশেষ উপলক্ষ হৈ পৰিছে। এই উদযাপনে ডিগবৈৰ এনে এক সামাজিক পৰিচয় তুলি ধৰিছে, য’ত ধৰ্মীয় বৈচিত্ৰ্য বিভাজনৰ কাৰণ নহৈ সমাজৰ সামূহিক শক্তিৰ উৎস হিচাপে পৰিগণিত হৈছে।
অসমৰ ডিগবৈৰ শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰাৰ শতবৰ্ষ উদযাপন
উদযাপন সমিতিৰ এগৰাকী সদস্যই কয়, “ৱাহেগুৰু জী কা খালছা, ৱাহেগুৰু জী কী ফতেহ! ডিগবৈৰ তেলখাদ গুৰুদ্বাৰা আৰু ৰিফাইনেৰী চাৰিআলিৰ গুৰুদ্বাৰা এই দুয়োটা গুৰুদ্বাৰাই এশ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰিছে। এই উপলক্ষে আমি নগৰ কীৰ্তনৰ আয়োজন কৰিছোঁ। অহা ২৯, ৩০ আৰু ৩১ অক্টোবৰ তথা ১ নৱেম্বৰত তেলখাদ গুৰুদ্বাৰাত বিভিন্ন ধৰ্মীয় কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত হ’ব। ইয়াৰ ভিতৰত লংগৰ, গুৰুবাণী পাঠ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান অন্তৰ্ভুক্ত থাকিব। এই ঐতিহাসিক মুহূৰ্ত সকলোৱে একেলগে উদযাপন কৰিব পৰাকৈ সমাজৰ সকলো শ্ৰেণীৰ লোকক আমি আন্তৰিকতাৰে আমন্ত্ৰণ জনাইছোঁ।”
শিখ ধৰ্মীয় সংগীত আৰু ভক্তিমূলক স্তোত্ৰ পাঠেৰে উলিওৱা নগৰ কীৰ্তনে ডিগবৈৰ ৰাজপথত এক আধ্যাত্মিক পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে। এই শোভাযাত্ৰাৰ জৰিয়তে শিখ সমাজৰ ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰা বৃহত্তৰ জনসমাজৰ মাজলৈ লৈ যোৱা হয়।
তেলখাদ গুৰুদ্বাৰাত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া ধৰ্মীয় কাৰ্যসূচীত গুৰবাণী পাঠৰ লগতে লংগৰৰ বিশেষ ব্যৱস্থা থাকিব। লংগৰ হৈছে শিখ ধৰ্মৰ এক মহান পৰম্পৰা, য’ত জাতি, ধৰ্ম, বৰ্ণ বা সামাজিক অৱস্থান নিৰ্বিশেষে সকলো লোকে একেলগে বহি আহাৰ গ্ৰহণ কৰে। এই পৰম্পৰাই সমতা, নিঃস্বাৰ্থ সেৱা আৰু মানৱীয় ভাতৃত্ববোধৰ আদৰ্শ প্ৰতিফলিত কৰে।
আয়োজকসকলে সকলো ধৰ্ম আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোকক এই অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনাই উদযাপনটোৰ সৰ্বজনীন আৰু সম্প্ৰীতিৰ মনোভাৱক বিশেষভাৱে উজ্জ্বল কৰি তুলিছে।
অসমৰ ডিগবৈৰ শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰাৰ শতবৰ্ষ উদযাপন
ডিগবৈ সমষ্টিৰ বিধায়ক সুৰেন ফুকনেও ঐতিহাসিক শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰাত অনুষ্ঠিত মুকলি সভাত অংশগ্ৰহণ কৰি শ্ৰদ্ধাৰে ৱাহেগুৰুক স্মৰণ কৰে। সামাজিক মাধ্যমত দিয়া এক বাৰ্তাত তেওঁ ডিগবৈত শিখ সমাজৰ ঐতিহাসিক উপস্থিতি, সমাজৰ প্ৰতি আগবঢ়োৱা অমূল্য অৱদান আৰু দেশসেৱাৰ ক্ষেত্ৰত পালন কৰা ভূমিকাৰ কথা উল্লেখ কৰে।
বিধায়কগৰাকীয়ে কয়, “এই ঐতিহাসিক গুৰুদ্বাৰাটোৰ সংৰক্ষণ আৰু উন্নয়নৰ বাবে সম্ভৱপৰ সকলো ধৰণৰ সহায়-সহযোগিতা আগবঢ়োৱাৰ আশ্বাস দিছোঁ।”
লগতে তেওঁ সকলোকে ভাতৃত্ববোধৰ মনোভাৱেৰে একেলগে আগবাঢ়ি আহি ডিগবৈক এখন অধিক সুন্দৰ আৰু উন্নত নগৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ আহ্বান জনায়। গুৰুদ্বাৰাৰ এই শতবৰ্ষ উদযাপনে ডিগবৈৰ সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক জীৱনলৈ প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি শিখ সমাজে আগবঢ়াই অহা অৱদানকো স্মৰণ কৰাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিছে।
১৯২৬ চনত প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰা শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰা এশ বছৰীয়া উপাসনা, সমাজসেৱা আৰু আধ্যাত্মিক সাধনাৰ এক জীৱন্ত সাক্ষী। এই ঐতিহাসিক ক্ষণটোৱে ধৰ্মীয় উপাসনাস্থলীসমূহক কেৱল অতীতৰ স্মৃতিচিহ্ন হিচাপে নহয়, বৰং বিশ্বাস, সেৱা আৰু সামাজিক মিলনৰ সক্ৰিয় কেন্দ্ৰ হিচাপে সংৰক্ষণ কৰাৰ গুৰুত্বও সোঁৱৰাই দিছে।
উদযাপন সমিতিৰ সদস্যগৰাকীয়ে পুনৰ কয়, “সমাজৰ সকলো শ্ৰেণীৰ লোকে আমাক সহযোগিতা আগবঢ়াইছে। বিগত এশ বছৰ ধৰি আমি সকলো সম্প্ৰদায়ৰ লোকৰ সৈতে মৰম, ভালপোৱা আৰু সম্প্ৰীতিৰে বসবাস কৰি আহিছোঁ। আগন্তুক দিনবোৰতো এই পৰিৱেশ অটুট থাকিব বুলি আমি আশা কৰিছোঁ। আমি সকলোৱে ইজনে সিজনক ভাল পাব লাগিব আৰু পৰস্পৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা বজাই ৰাখিব লাগিব।”
অসমৰ ডিগবৈৰ শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰাৰ শতবৰ্ষ উদযাপন
এই বাৰ্তাই ডিগবৈৰ বহুধৰ্মীয় সামাজিক জীৱনৰ এক সুন্দৰ ছবি দাঙি ধৰে। ইয়াত দুৰ্গাপূজাই হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বী লোকসকলক আনন্দ আৰু ভক্তিৰে একত্ৰিত কৰে। মহৰ্ষি বাল্মীকি জয়ন্তীৰ জৰিয়তে ৰামায়ণৰ সৈতে জড়িত মহান ঋষিগৰাকীক শ্ৰদ্ধাৰে স্মৰণ কৰা হয়। আনহাতে, ঈদ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে মুছলমান সমাজেও অঞ্চলটোৰ ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে।
একেদৰে গুৰুদ্বাৰাসমূহত শিখ ধৰ্মৰ পৰম্পৰা, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বীসকলৰ উপাসনা আৰু বৌদ্ধ তথা জৈন ধৰ্মৰ আধ্যাত্মিক শিক্ষাই ডিগবৈৰ ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যক অধিক সমৃদ্ধ কৰি তুলিছে। এই সকলো ধৰ্মৰ ৰীতি-নীতি, উপাসনা পদ্ধতি আৰু ধৰ্মীয় শিক্ষা পৃথক হ’লেও মানৱপ্ৰেম, দয়া, সেৱা, মৰ্যাদা আৰু পৰস্পৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাৰ দৰে মূল্যবোধসমূহে সকলোকে এক উমৈহতীয়া মানৱীয় বন্ধনত বান্ধি ৰাখিছে।
ডিগবৈৰ সামাজিক সম্প্ৰীতিৰ প্ৰকৃত সৌন্দৰ্য ধৰ্মীয় পাৰ্থক্য নথকাত নহয়। বৰং বিভিন্ন বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰাৰ মাজতো ইজনে সিজনৰ ধৰ্মীয় অনুভূতি আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰক সন্মান জনাই একেলগে শান্তিপূৰ্ণভাৱে বসবাস কৰিব পৰাটোৱেই ইয়াৰ বিশেষত্ব।
ঔদ্যোগিক ইতিহাস আৰু ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা লোকসকলৰ বসতিৰে গঢ় লৈ উঠা ডিগবৈয়ে অসমৰ বহুত্ববাদী সমাজজীৱনৰ এক সুকীয়া পৰিচয় বহন কৰে। বিভিন্ন ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান, উপাসনাস্থলী আৰু সামাজিক উৎসৱসমূহে ইয়াৰ বাসিন্দাসকলক নিজৰ স্বকীয় পৰিচয় অক্ষুণ্ণ ৰাখিও নগৰখনৰ উমৈহতীয়া জীৱনৰ অংশীদাৰ হোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিছে।
সেয়েহে গুৰুদ্বাৰাৰ এই শতবৰ্ষ উদযাপন কেৱল শিখ সমাজৰ বাবে এক ঐতিহাসিক মাইলৰ খুঁটি নহয়। ই সমগ্ৰ ডিগবৈবাসীৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তাও বহন কৰিছে। বাৰ্তাটো হৈছে, এটা সম্প্ৰদায়ৰ ধৰ্মীয় ঐতিহ্য সংৰক্ষণ কৰাটো সমগ্ৰ নগৰখনৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সমৃদ্ধ কৰাৰেই এক অংশ।
অসমৰ ডিগবৈৰ শ্ৰী গুৰু সিং সভা গুৰুদ্বাৰাৰ শতবৰ্ষ উদযাপন
বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু সম্প্ৰদায়ৰ লোকৰ অংশগ্ৰহণ, শুভেচ্ছা আৰু সহযোগিতাই এই ঐতিহাসিক অনুষ্ঠানক সামূহিক একতা আৰু আপোনত্ববোধৰ এক স্মৰণীয় উৎসৱলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে।
শতবৰ্ষ উদযাপনৰ এই পৱিত্ৰ ক্ষণত ডিগবৈৰ পৰা সমগ্ৰ সমাজলৈ বিয়পি পৰা বাৰ্তাটো অতি সহজ, অথচ গভীৰ তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। বাৰ্তাটো হৈছে, ধৰ্মীয় বিশ্বাস মানুহৰ মাজত প্ৰাচীৰ নহয়, সম্প্ৰীতিৰ সেতু হ’ব লাগে।এশ বছৰীয়া শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান কেৱল স্মৰণ কৰিবলগীয়া এক গৌৰৱময় ইতিহাস নহয়, বৰং এই ঐতিহ্যক ভৱিষ্যৎ প্ৰজন্মলৈ আগবঢ়াই নিয়াটোও সকলোৰে এক সামূহিক দায়িত্ব।
সকলো ধৰ্মৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা জনাই, ইজনে সিজনৰ আনন্দ-উৎসৱত অংশীদাৰ হৈ আৰু মানৱতাৰ আদৰ্শৰে একেলগে আগবাঢ়ি ডিগবৈয়ে অনাগত দিনবোৰতো ধৰ্মীয় সম্প্ৰীতি, সহনশীলতা আৰু ভাতৃত্ববোধৰ এক উজ্জ্বল নিদৰ্শন হিচাপে নিজৰ পৰিচয় অটুট ৰাখিব পাৰিব।
